“¿Y por qué estamos nosotros también en peligro cada hora? 31. Os protesto, hermanos, por la gloria que en vosotros tengo, que tengo en Cristo nuestro Señor, cada día muero.

La transición de la muerte cruenta de los mártires ( 1 Corintios 15:29 ) a la vida cotidiana de los apóstoles, que es una constante amenaza de martirio ( 1 Corintios 15:30 ), se comprende fácilmente. La fuerza del καί, también , que en las otras explicaciones siempre presenta alguna dificultad, es perfectamente simple.

El nosotros incluye a Pablo, Silas, Timoteo, quienes trabajaron juntos en Corinto; luego los demás apóstoles, que viven como Pablo en perpetuo peligro de muerte. Este 1 Corintios 15:30 nos recuerda los pasajes 1 Corintios 4:9 ; 2 Corintios 4:10-11 ; 2 Corintios 11:23-27 ; Romanos 8:35-36 .

vv. 31 . compensación Romanos 8:36 : “Por causa de ti somos muertos todo el día”. No hay día ni hora del día en que no puedan esperar ser apresados ​​y ejecutados.

La frase clásica νή con un acusativo de persona o cosa, como afirmación bajo juramento, no aparece en ningún otro lugar del Nuevo Testamento, pero Pablo pudo haber tenido la oportunidad de usarla 2 Corintios 1:23 . La lectura ἡμετέραν ( nuestro ), que significa: “el motivo de gloria que podemos tener en ti”, es condenada no solo por la autoridad de los documentos, sino por los dos verbos en singular, entre los cuales estaría este adjetivo.

Según la lectura ὑμετέραν, vuestro , el sujeto sigue siendo el motivo de gloriarse que Pablo encuentra en ellos: “la causa de gloriarme sois vosotros por vuestra fe”. ¡Cuántos trabajos no le había costado esta obra! ¡Cuántos peligros no había tenido que correr para lograrlo! Las últimas palabras: en Cristo nuestro Señor , suaviza lo que podría ser demasiado auto-exaltante en estas expresiones. Si él ha obtenido todos estos éxitos, es sólo por su comunión con Cristo.

El apóstol toma finalmente de su presente estancia en Éfeso un ejemplo de esa muerte diaria en medio de la cual pasa su vida.

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