“Yo planté, Apolos regó, pero Dios dio el crecimiento; 7. Así pues, ni el que planta es nada, ni el que riega, sino Dios, que da el crecimiento. El asíndeton entre 1 Corintios 3:6 y el anterior surge del hecho de que el versículo reafirma en una nueva forma la última proposición de 1 Corintios 3:5 , de la cual es sólo el desarrollo.

En las dos funciones de sembrar y regar , reaparece de forma especializada la idea de distribución contenida en el “ como el Señor dio a cada uno. “Con respecto a Corinto, Pablo había recibido la misión de plantar, es decir, de fundar la Iglesia; Apolos, la de regar, es decir, de desarrollar la Iglesia ya fundada. Y si el trabajo de uno y otro había tenido algún verdadero éxito, se debió únicamente a la concurrencia de Dios.

Como dice Edwards: “Dios es la fuente de vida tanto en el mundo físico como en el moral. El hombre sí puede poner la semilla en contacto con la tierra; pero la vida sola la hace brotar y crecer; y esta vida no sólo está más allá del poder sino incluso más allá del conocimiento del hombre.” El imperfecto ηὔξανεν denota una operación divina, que estaba en proceso en el mismo momento en que Pablo y Apolos estaban trabajando.

El apóstol desea decididamente quitar todo valor individual e independiente al trabajo de los dos obreros que ha escogido como ejemplos, en vista de una Iglesia que tiende a falsear la posición de sus ministros. Esta elección tiene, pues, una explicación perfectamente natural: ¿no hablando de sí mismo y de su amigo podía, con el menor escrúpulo, recordarles la humilde posición de los ministros de Cristo, dejando a la Iglesia misma la aplicación de la verdad? a los otros trabajadores a quienes exaltaba?

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