II. DISCIPLINA. CAP. 5. Un gran número de comentaristas piensa que Pablo pasa aquí al vicio de la impureza. Pero no es hasta 1 Corintios 6:12 que realmente ataca este vicio. En cuanto al cap. 5, confunden la ocasión con el sujeto. La ocasión es un acto de impureza; pero el asunto tratado, y que en... [ Seguir leyendo ]
“Por lo general, se dice que hay entre vosotros fornicación, y tal fornicación cual ni aun entre los gentiles se encuentra, que uno tiene la mujer de su padre.” La primera palabra, ὅλως, se ha explicado de diversas formas. Significa _totalmente_ , y por lo tanto _en general_ o _sumariamente_ , pero... [ Seguir leyendo ]
“Y vosotros estáis envanecidos, y no os habéis enlutado más bien, para que sea quitado de en medio de vosotros el que ha hecho esta obra. ” Incluso este hecho no ha bastado para perturbar la orgullosa autosatisfacción que ya ha reprendido en los Corintios en el capítulo anterior, o para hacerlos ba... [ Seguir leyendo ]
“Porque yo en verdad, como ausente en cuerpo, pero presente en espíritu, ya he decidido, como si estuviera presente, [entregar] al que ha cometido tal hecho...” El _for_ se explica así: “Tal es lo que debiste haber hecho; _porque_ en cuanto a mí, esto es lo que he hecho. El μέν, al que no correspon... [ Seguir leyendo ]
“Vosotros y mi espíritu reunidos en el nombre del Señor Jesucristo, 5. para entregar con el poder de nuestro Señor Jesús al tal a Satanás para la destrucción de la carne, a fin de que el espíritu sea salvo en el día de el Señor Jesús.” El tribunal está formado por los cristianos de Corinto reunidos... [ Seguir leyendo ]
“Tu jactancia no es buena; ¿No sabéis que un poco de levadura leuda toda la masa? Hay dos maneras de entender la conexión entre el pasaje siguiente y el que precede: o el apóstol continúa insistiendo en la obligación disciplinaria de la Iglesia, y entonces debemos considerar la _levadura_ que debe... [ Seguir leyendo ]
“Limpiad la levadura vieja, para que seáis masa nueva, como sin levadura. Porque incluso Cristo, nuestro cordero pascual, ha sido sacrificado. 8. Por tanto, celebremos la fiesta, no con la vieja levadura, ni con la levadura de malicia e iniquidad; sino con panes sin levadura, de pureza y de verdad.”... [ Seguir leyendo ]
La fiesta pascual del cristiano no dura una semana, sino toda su vida. En un admirable discurso Crisóstomo ha desarrollado esta idea: “Para el verdadero cristiano, siempre es Pascua, siempre Pentecostés, siempre Navidad”. Tal es el sentido en que el apóstol exhorta a los corintios a guardar la fiest... [ Seguir leyendo ]
“Os escribí en mi epístola que no os juntéis con fornicarios; 10. no del todo con los fornicarios de este mundo, o con los avaros y ladrones o con los idólatras; porque entonces tenéis necesidad de salir del mundo.” Pablo comienza recordando los términos de los que hizo uso ( 1 Corintios 5:9 ); lue... [ Seguir leyendo ]
El καί, _y_ , que comienza este verso en el TR, tiene muy poco respaldo para ser auténtico. Las palabras οὐ πάντως τοῖς πόρνοις naturalmente tienen el efecto de una aposición explicativa añadida al πόρνοις al final de 1 Corintios 5:9 , en este sentido: “Cuando hablé de los fornicarios en mi carta,... [ Seguir leyendo ]
“Pero ahora os he escrito que no os juntéis, si alguno, llamado hermano, es fornicario, o avaro, o idólatra, o injuriador, o borracho, o estafador; con tal, no, no comer.” Las palabras _pero ahora_ solo pueden expresar un contraste lógico. La νῦν contrasta el pensamiento verdadero de Pablo, que per... [ Seguir leyendo ]
“¿Qué tengo yo que hacer para juzgar también a los de fuera? ¿No juzgáis a los que están dentro? 13. Pero a los que están fuera, Dios los juzga. Y quitad de entre vosotros a ese malvado.” La primera pregunta es la justificación ( _para_ ) de 1 Corintios 5:10 : “No tenemos que juzgar a los incrédulo... [ Seguir leyendo ]
VV. 13 justifica por un comentario, y además por una cita bíblica, la distinción establecida en 1 Corintios 5:12 . Hay dos dominios, cada uno sujeto a una jurisdicción diferente: el cristiano juzga al cristiano; el hombre del mundo es juzgado por Dios. No hace falta decir que este contraste es sólo... [ Seguir leyendo ]