Juan 11:28-30

“ Y habiendo dicho esto , se fue y llamó en secreto a María, su hermana, diciendo: El Maestro está aquí y te llama. 29. Ella, tan pronto como oyó esto, se levanta directamente y viene a él. 30. Ahora bien, Jesús aún no había llegado a la aldea, pero todavía estaba en el lugar donde Marta lo había encontrado. ”

Las palabras: Él te llama , son suficientes para probar que Jesús en verdad le había dado esta comisión a Marta. Debe haber deseado preparar a María, como había preparado a su hermana; el milagro no podría ser realmente beneficioso para uno u otro sino con esta condición. Muy probablemente, aunque Weiss no admite esta idea, Jesús le había recomendado la precaución que Martha toma al transmitir Su mensaje (λάθρα, en secreto ); Había oído cómo María estaba rodeada; y, si no huyó del peligro, tampoco lo buscó más (ver com. Juan 11:30 : 30 ).

La vivacidad de la emoción de María al escuchar este mensaje está representada en los verbos en tiempo presente: ἐγείρεται, ella sube , y ἕρχεται, ella viene. Esta lectura, en efecto, es preferible a las lecturas alejandrinas ἠγέρθη y ἤρχετο, ella se levantó y ella vino , como en este caso reconocen Tischendorf y Weiss , quienes piensan que el aoristo y el imperfecto fueron sustituidos por el presente bajo la influencia del precedente ἤκουσεν, ella oyó.

Me parece que la lectura alejandrina se formó bajo la influencia de Juan 4:30 ; pero no hay las mismas razones para presentar en forma pintoresca la llegada de María aquí, que la de los samaritanos en el cap. 4. En estos casos, es doloroso ver cómo la posición adoptada por Westcott y Hort amortigua su tacto crítico.

Jesús no había entrado en Betania. Esto no fue solo porque la tumba necesariamente debe haber estado fuera del pueblo ( Luthardt ). Debe haber habido alguna razón importante que lo detuvo; de lo contrario, habría ido directamente a donde Su corazón lo llamó, a la casa del luto. Su propósito era sin duda evitar todo lo que pudiera llamar la atención; y la intención del siguiente verso es precisamente mostrar cómo fracasó este designio a causa de una voluntad superior a la suya, que había resuelto dar a este milagro el mayor esplendor posible.

Jesús había hecho lo que debía; Dios hizo lo que quiso. Sucedió aquí algo como lo que se relata en Mateo 9:31 ; Marco 7:24 ; Marco 7:36 .