Juan 11:17

Cuando Jesús vino, él estaba allí. "Entonces, cuando Jesús vino, encontró", lo que implica que Él no sabía antes, pero se enteró por algunos en Betania, que ya había estado cuatro días en la tumba. Raphel y Wetstein dan ejemplos de esta construcción, y véase Juan Juan 5:5 .

Según la costumbre judía, el entierro se efectuaba el día de la muerte, de modo que, descontando algo más de un día para el viaje de una Betania a la otra, parece probable que Lázaro muriera cuando el mensajero llegó a Jesús. En Juan 11:39 se menciona el tiempo transcurrido desde la muerte por otra razón.

Aquí parece ser introducido para dar cuenta de Juan 11:19 ; como también lo es la declaración Betania [ἡ eliminada por Tisch [77] y WH [78]] cerca de Jerusalén, a quince estadios de distancia, a poca distancia de Jerusalén, a unos quince estadios de distancia.

¿La forma es un latinismo, usado en griego posterior en lugar de quince estadios de Jerusalén? cf. Juan 12:1 ; Juan 21:8 ; Apocalipsis 14:20 .

La cercanía de Betania explica el hecho de que πολλοὶ … αὐτῶν, “muchos de los judíos habían venido a Marta y María”. De las visitas de condolencia tenemos un espécimen en Job. “El duelo profundo duraría siete días, de los cuales los primeros tres serían los de 'llanto'. Durante estos siete días estaba prohibido, entre otras cosas, lavarse, untarse, calzarse, estudiar o dedicarse a cualquier negocio.

Después de eso siguió un luto más ligero de treinta días.” Edersheim, Jewish Social Life , un interesante capítulo sobre En la muerte y después de la muerte . Cf. Génesis 50:3 ; Números 20:29 ; 1 Samuel 28:13 .

Muestras de las manifestaciones de dolor en varios países paganos y de las cosas dichas ὑπὸ τῶν παραμυθουμένων son dadas por Luciano en su tratado Concerniente al dolor .

[77] Tischendorf.

[78] Westcott y Hort.