Apocalipsis 14:20

_Y EL LAGAR FUE PISADO FUERA DE LA CIUDAD, Y SALIÓ SANGRE DEL LAGAR HASTA LOS FRENOS DE LOS CABALLOS, POR ESPACIO DE MIL SEISCIENTOS ESTADIOS. _ SIN LA CIUDAD - Jerusalén. La escena del derramamiento de sangre de Cristo y Su pueblo será también la escena de la venganza de Dios sobre el enemigo anticristiano. SANGRE - el vino tinto. Aquí se quiere decir la matanza de los apóstatas, no su castigo eterno. INCLUSO HASTA LAS BRIDAS DE LOS CABALLOS - de los vengadores "ejércitos del cielo". POR EL ESPACIO DE MIL SEISCIENTOS ESTADIOS - '1.600 estadios fuera' (W. Kelly). 1.600 - un número cuadrado: 4 por 4 por 100. Los cuatro cuartos: norte, sur, este y oeste, de Tierra Santa, o bien del mundo (indicándose la universalidad de la destrucción mundial). No responde exactamente a la longitud de Palestina, como lo da Jerome; 160 millas roma

14-20 Como las advertencias y los juicios no han producido la reforma, los pecados de las naciones se llenan y se vuelven maduros para los juicios, representados por una cosecha, un emblema que se usa para significar la reunión de los justos, cuando están maduros para el cielo, por la misericordia de Dios. El tiempo de la cosecha es cuando el maíz está maduro; cuando los creyentes están maduros para el cielo, entonces el trigo de la tierra será recogido en el granero de Cristo. Y por una cosecha. Los enemigos de Cristo y de su iglesia no son destruidos, hasta que por su pecado están maduros para la ruina, y entonces ya no los perdonará. El lagar es la ira de Dios, alguna calamidad terrible, probablemente la espada, derramando la sangre de los impíos. La paciencia de Dios hacia los pecadores es el mayor milagro del mundo; pero, aunque duradera, no será eterna; y la madurez en el pecado es...

Versículo Apocalipsis 14:20 . _HASTA LAS BRIDAS DE LOS CABALLOS. _ Una expresión hiperbólica, para denotar una _gran efusión de sangre_ . Los judíos dijeron: "Cuando Adriano puso sitio a la ciudad llamada Amarga, mató a tantos que los caballos vadearon sangre hasta la boca". El mismo tipo de hipérbole con el anterior. Ver Wetstein en este versículo. _EL ESPACIO DE MIL_ SEISCIENTOS _ESTADIOS. _  Se dice que el estado de la Iglesia, o el patrimonio de San Pedro, se extiende desde Roma hasta el Po, doscientas millas italianas, ¡que hacen exactamente mil seiscientos estadios! Si esto es realmente así, la coincidencia es ciertamente sorprendente, y digna de profunda consideración. Sobre estos dos últimos versos el piadoso Quesnel habla así: "Así como la hoz favorable de Jesucristo cosecha su trigo cuando está maduro para e

Y LA PRENSA DE VINO FUE PISOTEADA SIN LA CIUDAD - La representación se hizo como si estuviera fuera de la ciudad - es decir, la ciudad de Jerusalén, para eso se representa como la morada de lo sagrado. La palabra "pisado" se refiere a la forma en que se preparaba el vino, siendo pisoteado por los pies de las personas. Vea las notas en Isaías 63:2. La prensa de vino generalmente estaba en la viña, no en la ciudad, y esta es la representación aquí. Como apareció a los ojos de John, no estaba dentro de las murallas de ninguna ciudad, sino de pie fuera. Y SALIÓ SANGRE DE LA PRENSA DE VINO - La representación es que habría una gran destrucción que estaría bien representada por el jugo que fluye de un vino- prensa. INCLUSO HASTA LAS BRIDAS DEL CABALLO - Profundo, ya que la sangre estaría en un campo de matanza donde llegaría hasta las...

EXPOSICIÓN Apocalipsis 14:1 Y miré; y vi, indicando una nueva fase de la visión (cf. Apocalipsis 4:1, etc.). Habiendo descrito (Apocalipsis 12:1. Y 13.) la trinidad de enemigos con los que Cristo y su pueblo sostienen, la visión ahora pasa a representar la bendición reservada para el cristiano fiel y, por otro lado , el destino final del dragón y sus adherentes. Así, una vez más somos conducidos al juicio final. Y al igual que en la visión anterior, después de la seguridad de la salvación de los fieles (Apocalipsis 7:1.), Vino la denuncia del dolor por los impíos (Apocalipsis 8-11: 14), lo que condujo

Y la vinueve fue arrastrada sin la ciudad, ... la amada ciudad, la Nueva Jerusalén, en la que entrará ninguno de los malvados entrará, y sin los perros, c. Apocalipsis 20:9. La alusión puede ser, como piensa el Dr. Lightfoot, a las prensas de olivos, que estaban sin la ciudad de Jerusalén, desde donde Gethsemanne tuvo su nombre, a donde fue nuestro Señor, y donde comenzó sus tristezas por la noche, fue traicionado: el infierno es a veces Expresado por la oscuridad externa, y se dice que está lejos del cielo, y entre el otro y el otro se fija un gran golfo, la distancia es considerable, por lo tanto, se dice que los hombres van a contemplar las miserias de los malvados; ver. Mateo 22:13. y la sangre salió de la vinueve; Aludiéndose al jugo expulsado de las uvas, llamada la sangre de las uvas,...

Apocalipsis 14:1. _ Y miré, y, LO, un cordero estaba en el Monte Sión, y con él cien cuarenta y cuatro mil, teniendo el nombre de su padre escrito en sus frentes. _. La gran pregunta para nosotros es, ¿estaremos entre el número? Si tenemos el nombre del padre grabado en nuestros corazones, podemos concluir que, un día, lo hagamos en nuestras frente, y que estaremos entre la compañía elegida. Apocalipsis 14:2. _ Y escuché una voz del cielo, como la voz de muchas aguas, y como la voz de un gran trueno: y escuché la voz de Harpers con sus arzas: y cantaron como era una nueva canción antes del trono, y antes de las cuatro bestias, y los ancianos: y ningún hombre podría aprender esa canción, pero los ciento cuarenta y cuatro mil, que fueron redimidos de la tierra. _. Observe

Y miré, y he aquí, había un Cordero de pie sobre el monte de Sion, y con él ciento cuarenta y cuatro mil, que tenían el nombre de su Padre escrito en sus frentes ( Apocalipsis 14:1 ). Ahora, de regreso en el capítulo siete, recordamos que estos ciento cuarenta y cuatro mil fueron sellados por Dios en sus frentes. Y se le ordenó al ángel que no dañara la tierra hasta que pudieran ser selladas. Y vio que estaban sellados en sus frentes, los ciento cuarenta y cuatro mil. Eso es doce mil de cada una de las tribus. Entonces, no hay ninguna razón para no creer que estos ciento cuarenta y cuatro mil son el mismo grupo que vimos en el capítulo siete sellado en sus frentes. Ahora aquí se nos dice qué es el sello. El sello es el nombre del Padre escrito en sus frentes. Y oí una voz del cielo, como estruendo de muchas aguas ...

CAPITULO 14 Gracia antigua _1. El Cordero y los 144.000 ( Apocalipsis 14:1 )_ 2. El evangelio eterno ( Apocalipsis 14:6 ) 3. Se anticipa la caída de Babilonia ( Apocalipsis 14:8 ) 4. Ira por los adoradores de la bestia ( Apocalipsis 14:9 ) 5. Los benditos muertos ( Apocalipsis 14:12 ) 6. La cosecha y la vendimia ( Apocalipsis 14:14 )...

EL PROPIO PADRE ( Apocalipsis 14:1 ) _14:1 Miré, y he aquí el Cordero estaba en pie sobre el monte de Sión, y con él ciento cuarenta y cuatro mil que tenían su nombre y el nombre de su Padre escrito en sus frentes._ La próxima visión de Juan comienza con el Cordero de pie triunfante sobre el Monte Sión y con él los ciento cuarenta y cuatro mil de los cuales leemos en Apocalipsis 7:1-17 . Están marcados con su nombre y con el nombre de su Padre en sus frentes. Ya hemos pensado en el significado de la marca pero debemos mirarlo de nuevo. En el mundo antiguo, una marca en una persona podía representar al menos cinco cosas diferentes. (i) Podría significar propiedad. A menudo, el esclavo era marcado con la marca de su amo, como se marcan las ovejas y el g