Y la prensa de vino fue pisoteada sin la ciudad - La representación se hizo como si estuviera fuera de la ciudad - es decir, la ciudad de Jerusalén, para eso se representa como la morada de lo sagrado. La palabra "pisado" se refiere a la forma en que se preparaba el vino, siendo pisoteado por los pies de las personas. Vea las notas en Isaías 63:2. La prensa de vino generalmente estaba en la viña, no en la ciudad, y esta es la representación aquí. Como apareció a los ojos de John, no estaba dentro de las murallas de ninguna ciudad, sino de pie fuera.

Y salió sangre de la prensa de vino - La representación es que habría una gran destrucción que estaría bien representada por el jugo que fluye de un vino- prensa.

Incluso hasta las bridas del caballo - Profundo, ya que la sangre estaría en un campo de matanza donde llegaría hasta las mismas bridas de los caballos. La idea es que habría una gran matanza.

Por espacio de mil seiscientos estadios - Es decir, doscientas millas; cubriendo un espacio de doscientas millas cuadradas, un lago de sangre. Esto está diseñado para representar una gran matanza; pero se desconoce por qué se eligió el espacio aquí empleado para describirlo. Algunos han supuesto que era en alusión a la longitud de Palestina. El profesor Stuart supone que se refiere a la amplitud de Italia, y que la alusión es al ataque realizado en la ciudad de la bestia. Pero es imposible determinar por qué se eligió este espacio, y es innecesario. La idea es que habría una matanza tan grande como para producir un lago o un mar de sangre; que los enemigos de la iglesia serían derrocados por completo y finalmente, y que la iglesia, por lo tanto, liberada de todos sus enemigos, triunfaría.

El "diseño" de esto, a partir de las representaciones anteriores en este capítulo, es mostrar que todos los enemigos de Dios serán destruidos, y que, por lo tanto, los corazones de los amigos de la religión deben ser vitoreados y consolados en las pruebas y persecuciones que iban a ocurrir. ¿Qué podría ser más adecuado para sostener a la iglesia en el momento del juicio, que la seguridad de que todos los enemigos finalmente serán cortados? ¿Qué es más adecuado para sostener el corazón del creyente individual que la seguridad de que todos sus enemigos serán sofocados y de que estará seguro en el cielo?

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