Y corrieron los dos juntos; y el otro discípulo corrió más rápido que Pedro, y llegó primero al sepulcro; 5 e inclinándose, ve las telas de lino tiradas en el suelo; pero no entró. 6. Siguiéndolo, viene Simón Pedro, y entró en el sepulcro; y ve las telas de lino tiradas en el suelo, 7 y el sudario que había sido puesto sobre su cabeza, no acostado con las otras telas de lino, sino enrollado y acostado en un lugar aparte.

John, siendo más joven y ágil, llega primero. Pero su emoción es tan fuerte que se detiene tímidamente a la entrada del sepulcro, después de haber mirado dentro. Pedro, de carácter más masculino y práctico, entra resueltamente. Estos detalles son tan naturales, y tan armoniosos con la personalidad de los dos discípulos, que llevan en sí mismos el sello de su autenticidad. Recuerdan los del cap.

1 El presente ve ( Juan 20:5 ) se contrasta con el aoristo vino ( Juan 20:4 ); el mismo contraste ocurre de nuevo entre los verbos entró y contempla ( Juan 20:6 ).

Esta diferencia surge del contraste entre el momento de llegada o de entrada y la continuación del examen que sigue o precede. La palabra θεωρεῖ, he aquí , une en uno la observación del hecho y la reflexión sobre el hecho. Estas telas de lino extendidas no sugerían una remoción; porque el cuerpo no habría sido llevado completamente desnudo. La servilleta, especialmente, enrollada y puesta a un lado con cuidado, atestiguaba, no un retiro precipitado, sino un despertar tranquilo. Aquí estaba lo que podría sugerir la reflexión de los dos discípulos.

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