Juan 5:23

versión 23 . ¿Y cuál es la voluntad del Padre al transferir a Jesús los dos atributos supremos de la divinidad, vivificar, juzgar? Él quiere que el homenaje de adoración que la humanidad le rinde se extienda al mismo Hijo. “El Padre ama al Hijo” ( Juan 3:35 ); por eso quiere ver el mundo a los pies del Hijo, como a los suyos.

“La igualdad de honor”, ​​dice Weiss , “debe corresponder a la igualdad de acción”. La palabra τιμᾷν, honrar , no expresa directamente el acto de adoración, como apunta Reuss . Pero en el contexto (καθώς como ), ciertamente denota el respeto religioso del cual el acto de adoración es expresión. Y al reclamar para su persona este sentimiento, en el mismo sentido en que se debe al Padre, Jesús autoriza, en relación a sí mismo, el culto propiamente dicho, comp.

Juan 20:28 ; Filipenses 2:10 “que toda rodilla se doble en el nombre de Jesús”; y el Apocalipsis en todas partes.

El Padre no tiene celos de tal homenaje. Porque es a Él a quien la criatura honra honrando al Hijo por su carácter divino; como también es a Dios a quien se le niega el honor, cuando se le niega al Hijo. Hay una terrible advertencia para los acusadores de Jesús en estas últimas palabras del versículo. Jesús les echa de nuevo la acusación de blasfemia; deben aprender estos celosos defensores de la gloria de Dios que cuando le acusan a Jesús, como lo están haciendo, por el milagro que ha hecho en medio de ellos, es a Dios a quien se debe el ultraje que le infligen. se dirige, y que el trato al que someten a este hombre débil y pobre toca al mismo Padre, que se pone en íntima unión con Él.

Este final amenazante de Juan 5:23 es una anticipación de la aplicación severa que debe terminar el discurso ( Juan 5:41-47 ).

El segundo ciclo Juan 5:21-23 fue un desarrollo aún muy general del ciclo abreviado Juan 5:19-20 . En el tercer ciclo, Juan 5:24-29 , Jesús muestra ahora la progresiva realización histórica de estas dos obras de vivificar y juzgar , que el Padre le ha conferido.

Hasta aquí ( Juan 5:21-23 ) se las ha atribuido a Sí mismo sólo bajo la forma abstracta de mera competencia. Ahora vemos este doble poder de salvar y juzgar realmente en ejercicio, primero en la esfera espiritual, Juan 5:24-27 ; luego, en el dominio exterior , Juan 5:28-29 .