Marco 7:31-37

31-37 Compare Mat_15:29-31.

32 El encuentro con la mujer griega de Sirofenicia sugiere una fase del servicio del reino para la cual Israel, en los días de nuestro Señor, era completamente incapaz. En el día de Jehová, la palabra del Señor saldrá de Jerusalén. El evangelio será proclamado en todos los rincones de la tierra. El conocimiento de Jehová cubrirá la tierra como las aguas cubren el mar. Será el mayor programa misionero que la tierra jamás haya visto, y el primero en tener un éxito total.

Pero la nación de Israel en los días de nuestro Señor no estaba más preparada para proclamar el evangelio que un sordomudo. Ellos mismos no lo oyeron, y no proclamaron Su mensaje porque no podían oír. Este es el escenario que se sugiere cuando traen al Señor un sordomudo, y Él lo sana. El peculiar método de curación ha permanecido como un misterio para los teólogos, quienes no saben por qué Él no debería curarlo con una palabra, en lugar de poner Sus dedos en sus oídos y tocar su lengua.

¡Algunos han sugerido que la saliva es un agente curativo! Pero la saliva no se puso en su lengua. Se puede deducir poco significado de Sus acciones a menos que interpretemos su simbolismo a lo largo de líneas racionales. Hay tres elementos en su preparación para el ministerio milenario: Sus obras, Sus palabras, Sus sufrimientos. Sus obras llamarán su atención. Esto se manifiesta cuando mete los dedos en los oídos del sordo.

Sus palabras están representadas por la saliva que salió de Su boca y, acompañadas por el toque de Su lengua, les permite hablar. Él pondrá sus palabras en sus bocas. Sus gemidos son las señales de Sus sufrimientos. Por ellos se salvará Israel. Y la proclamación irrefrenable no fue más que un pequeño ensayo de ese día glorioso cuando las buenas nuevas se escucharán en todas las tierras. Los judíos son la gran nación misionera.

Ahora están siendo educados en la gran universidad de la experiencia para la futura evangelización del mundo. Están acostumbrados a todos los climas, familiarizados con todos los idiomas, en casa en todos los países. Sostenidos por la autoridad del Rey de reyes, realizarán el primer movimiento misionero mundial exitoso.

1-3 Comparar Mat_15:32-34.

1 ¿Por qué hubo dos ocasiones diferentes en las que nuestro Señor alimentó a una gran multitud de personas? ¿Por qué cinco pasteles en un caso y siete en el otro? Por grande que sea el milagro realizado en estas dos ocasiones, no estamos satisfechos hasta que podamos leer la señal. ¿Qué significó?

No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios. La Palabra escrita y viva es el verdadero pan de Dios. La Palabra viva no se puede dividir. Pero la palabra escrita se compone de libros separados. Estos bien pueden estar representados por los pasteles que se dan a la multitud. Estas señales están en el desierto, por lo tanto no pueden estar en el reino, pero danos Su provisión para Su pueblo antes de que venga el reino.

El testimonio del reino se divide en dos períodos distintos, uno, en el primer siglo, que es pasado, y otro, aún por venir, al final del eón, que es futuro. La primera señal, donde había cinco tortas, nos trae los pasados ​​medios de subsistencia, de los santos del reino, los tres primeros "evangelios", Hechos y Hebreos. (Juan está destinado al reino mismo.) Fue este alimento espiritual lo que bastó para tantos y dejó un excedente tan abundante.

¿No podemos distribuir estas sobras a las naciones, según la señal anterior? Nada se dice de lo que se hizo con ellos, pero sabemos que las naciones entraron para alguna bendición, como está registrado en el libro de los Hechos. Dios ha hecho provisión para las futuras necesidades del pueblo del reino en el desierto por medio de siete epístolas, correspondientes a las siete tortas en la segunda señal. Estos son Santiago, primero y segundo Pedro, primero, segundo y tercero Juan y Judas. Aunque las sobras no son tan abundantes, sabemos que habrá algunos entre las naciones que encontrarán algunas migajas incluso en ese momento.

6-10 Compare Mat_15:35-39.

11-21 Compare Mat_16:1-12. Ver Lucas_12:1-3.

12 ¡Después de darles esta señal maravillosa, ellos piden una señal! Su exclamación muestra cuán desesperados los pensó. ¿Supongamos que debería? No lo reconocerían. De nada sirve hablar a los sordos o poner un cuadro ante los ojos de los ciegos.