16 Los fariseos prácticamente habían anulado las Escrituras por interpretaciones falsas y especialmente por adiciones humanas. Sus comentarios estaban llenos de distinciones que destruían la fuerza espiritual de la ley. Solo lo externo era importante. El brillo del oro en el templo cegó sus ojos ante la preciosidad del lugar santificado por la presencia de Dios. La ofrenda en el altar era, para ellos, mucho más sagrada que el altar que la santificaba. Todos los valores vitales creados por el contacto con Dios no tenían ningún atractivo para sus corazones ciegos.

19 Véase Ex_29:37.

21 Véase 1 Reyes_8:13; Sal_26:8.

23-24 Ver Mat_5:34; Sal_11:4.

23-24 Compare Lucas_11:42.

23 Es probable que estos fueran cultivados en pequeñas cantidades para el uso doméstico y tan difícilmente de tanto valor como el trabajo involucrado en diezmarlos, sin embargo, es bueno ser meticuloso en lo que pertenece a Dios. Pero hacer esto y evadir las grandes obligaciones morales de la ley se acercaba a los límites de la hipocresía.

25.26 Comparar Lucas 11:39-41.

27-28 Compare Lucas 11:44. Ver Act_23:3.

27 Es difícil imaginar una comparación más mordaz que las tumbas limpias y blanqueadas y los cadáveres corruptos dentro. Sin embargo, tal es toda religión que es exterior y ostentosa, que no sabe nada de humildad de corazón y auto-humillación.

29-33 Compare Lucas 11:47-51.

31 Véase Act_7:51; 1Tes_2:15-16.

32 En lugar de abstenerse de las malas obras de sus padres y así reducir la medida de la culpa de la nación, estos fariseos religiosos estaban a punto de llegar al límite mismo de la iniquidad en el asesinato del Mesías. Todo mal es medido por Dios. Cuando alcanza dimensiones más allá de las cuales ya no contribuye a Su propósito, se restringe.

34 Véase Act_5:40; Act_7:58-59; 2Co_11:24-25.

34 El registro en Hechos cumple esta promesa. Santiago fue asesinado a espada (Act_12:2). Pedro probablemente fue crucificado (Juan_21:18).

35 Véase Gén_4:8.

35 El juicio se basará en la luz y el privilegio. El que comete un crimen que ha condenado deliberadamente es mucho más culpable que el que tiene poco conocimiento de su medida moral. Estos hombres que condenaron y crucificaron a Cristo no solo lo estaban matando a Él sino a todos los que vinieron antes de Él, porque hacen muy evidente que nada los habría impedido del acto real excepto su ausencia.

35 Hubo un Zacarías muerto en el atrio de la casa del Señor en los días del rey Joás (2Cr_24:20-22). Pero él era hijo de Joiada, mientras que nuestro Señor nos dice expresamente que se refiere a otro Zacarías, cuyo padre se llamaba Berequías. El fue uno de los profetas menores (Zacarías 1:1), y debe haber sido asesinado cientos de años después de los días de Joás. Los fariseos en realidad no intervinieron en Su asesinato, ni, de hecho, clavaron los clavos que lo sujetaron a la cruz, pero tenían el espíritu de Caín y todos los que verdaderamente servían a Dios eran su presa legítima. Los horrores que sobrevinieron a esa generación, hasta la destrucción de Jerusalén, difícilmente han tenido su paralelo en los anales de la historia.

37-39 Compare Lucas 13:34-35.

37 Esta conmovedora despedida cierra su misión en la ciudad santa. Si no quieren tenerlo, debe dejarlos expuestos a los poderes de las tinieblas. Con Él la Presencia deja el templo sin inquilinos. Su grandeza vacía continúa durante cuarenta años y luego se nivela con el polvo.

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