Porque el mismo Satanás se transforma en ángel de luz. Dice de luz , porque los ángeles buenos, siendo benditos, suelen aparecer, cuando se muestran a los hombres, llenos de luz y de gloria. En segundo lugar, de luz se refiere a la luz de la verdad, la justicia y la piedad. Satanás asume estas virtudes, las promete a aquellos hombres ante cuyos ojos se presenta en forma visible, o en cuya imaginación se insinúa a sí mismo y sus consejos, cuando en realidad es un ángel de las tinieblas, por cuanto no sugiere sino lo pecaminoso, lo erróneo. y falso.

Para desenmascararlo y reconocer sus artimañas nada mejor, como enseñan los Padres, los hombres santos y la experiencia misma, que revelar vuestros pensamientos y sugerencias a algún hombre prudente, piadoso y erudito, preferentemente vuestro Superior o Confesor, y a sigue su consejo. Pero Satanás odia la luz y, por lo tanto, disuade e impide que sus seguidores hagan esto. Por descuidar este consejo, muchos, incluso ermitaños, han sido terriblemente engañados por él.

En la vida de los Padres se conservan muchos tristes ejemplos de esto, por ejemplo , en el caso de aquel monje a quien el diablo persuadió a arrojarse de cabeza a un pozo, declarando que encontraría que Dios, por sus méritos, lo líbralo de la manera más gloriosa. S. Epifanio, Ireneo y Agustín nos cuentan las terribles y abominables ilusiones inculcadas por el diablo en herejes como los Ofitas, los Artotiritas y los Circumceliones.

Bajo la forma de un ángel bueno el diablo intentó engañar al ermitaño S. Abraham, como lo registra S. Efrén en su Vida. Mientras cantaba salmos a medianoche, una luz como la del sol de repente brilló en su celda, y se escuchó una voz que decía: "Bendito seas, Abraham: nadie como tú en el cumplimiento de toda mi voluntad". Pero la humildad del Santo reconoció el engaño del demonio, y exclamó: "Tus tinieblas perezcan contigo, tú que estás lleno de todo engaño y falsedad; porque soy un hombre pecador; pero el nombre de mi Señor, Jesucristo, a quien tengo amas y amas, es un muro para mí, y en él te reprendo, perro inmundo". Y entonces el diablo desapareció de su vista como humo.

Del mismo modo, el diablo apareció en esplendor, con caballos de fuego y un carro de fuego, cerca de la columna en la que estaba S. Simeón Estilites, y le dijo: "El Señor me ha enviado a mí, su ángel, para llevarte como yo". llevó a Elías. Sube, pues, conmigo al carro, y vamos al cielo. Los santos ángeles, los Apóstoles, los mártires y los profetas, y María, la Madre del Señor, anhelan verte. Cuando S. Simeón estaba levantando el pie derecho para subir al carro, hizo la señal de la Cruz, sobre la que desapareció el demonio. Así lo registra Antonio, su discípulo, en su Vida.

Otro, al oír del diablo: "Yo soy Cristo", cerró los ojos y dijo: "No quiero ver a Cristo en esta vida sino en la venidera". Por eso los Padres solían advertir a la gente, diciendo: "Aunque un ángel realmente se les aparezca, no lo reciban de buena gana, sino humíllense y digan: 'No soy digno, mientras viva en mis pecados, de ver un ángel. '"

San Juan, que predijo al emperador Teodosio su victoria sobre los tiranos, vio demonios como un ejército y carros de fuego, diciéndole: "En todas las cosas, oh hombre, te has portado bien. Ahora adórame, y yo te tomará como Elías". Juan respondió: "Dios es mi Señor y Rey: a Él siempre adoro; tú no eres mi Rey". Entonces el diablo se desvaneció. Paladio da esto ( Lausiac . c 46).

El diablo se apareció a Pacomio en forma de Cristo, diciendo: "Pacomio, yo soy Cristo, y vengo a ti, mi fiel amigo". Pacomio conoció por inspiración divina el fraude, y pensó dentro de sí mismo: "La venida de Cristo da tranquilidad; pero ahora estoy ferozmente asaltado por pensamientos contrapuestos". Entonces, haciendo la señal de la cruz, y soplando sobre él, dijo: "Apártate de mí, oh diablo, porque maldito seas con tu visión y tus engañosas astucias; no hay lugar para ti entre los siervos de Dios.

Entonces, dejando un hedor horrible, se fue, diciendo: "Te hubiera ganado, si el poder incomparable de Cristo no me lo hubiera impedido. Sin embargo, en cuanto pueda, no dejaré de molestarte.” Cf. Dionisio, en Vita Pacomii.

El monje Valens fue frecuentemente engañado por el diablo bajo la forma de un ángel. Por esto Valente se hinchó de orgullo, a causa de su intimidad con los ángeles. Al fin se le apareció el diablo, haciéndose pasar por Cristo, acompañado de mil ángeles que llevaban lumbreras y una rueda de fuego. Uno de ellos le dijo: "Cristo ha amado tu vida libre y confiada, y ha venido a verte; sal, pues, y adóralo.

Entonces salió y adoró al diablo como Cristo. Esto le trastornó tanto la mente que entró en la iglesia y dijo: “No tengo necesidad de la comunión. He visto a Cristo hoy.” Los Padres, por lo tanto, lo ataron y lo arrojaron con cadenas. Cf. Paladio, c. 31.

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