Gálatas 6:10

Hagamos el bien a todos los hombres. Mientras dure el tiempo de la siembra, hagamos bien a todos, no sólo a los catequistas, sino a todos, incluso a los paganos, pero especialmente a nuestros hermanos cristianos, que son miembros de la misma casa de Dios. S. Jerónimo relata un hermoso ejemplo de esto en el Apóstol S. Juan: “ Cuando vivía en Efeso en su extrema vejez, y con dificultad era llevado a la Iglesia en brazos de sus discípulos, sin poder encontrar aliento por muchos palabras, no decía nada una y otra vez sino: 'Hijitos, ámense los unos a los otros.

' Al final, cansados ​​sus oyentes de no oír nada más, le preguntaron: 'Maestro, ¿por qué repites siempre la misma exhortación?' Respondió con una frase digna de él: 'Porque es mandato del Señor; y si esto se hace, todo está hecho.' A esto Jerónimo añade: “ Breve es el curso de este mundo. Tito, el hijo de Vespasiano, solía decir por la noche, si no podía recordar ninguna buena acción durante el día: "He perdido un día". No reflexionamos que perdemos una hora, un día, un momento, el tiempo, la eternidad, cada vez que hablamos una palabra ociosa, de la cual tendremos un día para dar cuenta ”.

Posidipo, y, siguiéndolo, el Beato Tomás Moro y Giraldus ( Syntag. 1), describen felizmente esta oportunidad (καιρός): “¿Quién eres tú? Yo soy el tiempo, que destruye todas las cosas. '¿Por qué te apresuras tan rápido?' Siempre estoy en movimiento. '¿Por qué con alas en los pies?' Viajo como lo hace la brisa ligera. '¿Por qué llevar navajas en la mano?' 'Para mostrar que nada es más ke ener que yo.

'¿Por qué te cuelga un mechón en la frente?' 'Para que puedas agarrarme cuando me acerque.' '¿Por qué calvo detrás?' 'Para demostrar que una vez que he volado nadie puede traerme de vuelta, por mucho que lo desee.' "

¡Ojalá reflexionáramos cuán corto es el tiempo de nuestra prueba, cómo vuela el tiempo para no volver jamás, cómo de cada momento pende la eternidad! Cuán celosos debemos ser entonces en todas las buenas obras. Lo que ahora descuidamos, nunca lo recuperaremos; porque en poco tiempo toda oportunidad de vivir, actuar, merecer, se desvanecerá. Cf. rev x. 6. Cuando el tiempo ya no sea más, la eternidad estará con nosotros. “ Corto es el tiempo que nos es dado en esta vida presente.

A menos que lo empleemos en cosas necesarias, ¿qué haremos cuando pasemos al otro mundo? (S. Crisóstomo, Hom. 17 en Juana ). Lo mismo puede decir el pagano Séneca ( Ep. i.): “ Es una vergüenza perder el tiempo por un mero descuido; y si te fijas, verás que una gran parte de la vida se desliza con los que hacen el mal, la mayor parte con los que no hacen nada, y el todo con los que hacen otra cosa ”.

S. Gregory Nazianzen dice, en sus Iambics , que la vida es un mercado en el que podemos adquirir todas las riquezas, es decir , todas las virtudes; pero cuando está cerrado, no queda más posibilidad de comprar. El tiempo para comprar es corto, es más, es un solo día, comparado con la eternidad.