Gálatas 6:1

1 . Un ejemplo concreto en el que habría más necesidad de ejercer la unidad exigida en el versículo precedente Gálatas 5:26 .

ἀδελφοί, Gálatas 1:11 nota. En sí mismo un llamado a la unidad. Es completamente innecesario, con Zahn, quitarlo hasta el final del cap. 5.

ἐὰν καὶ con el subjuntivo. San Pablo plantea el caso como si no pudiera suceder; contraste con Lucas 11:8 . Pero no es de naturaleza tan improbable que diga καὶ ἐάν ( Gálatas 1:8 ). Burton, NT Moods and Tenses , § 285.

ἐάν solo no habría marcado el progreso en la necesidad de un comportamiento amoroso. Por lo tanto, καὶ no enfatiza προλημφθῇ sino toda la cláusula desde προλημφθῇ hasta παραπτώματι; en 1 Corintios 7:11 ; 1 Corintios 7:28 el verbo único es la cláusula completa.

προλημφθῇ: “ser alcanzado”, AV, RV, Field. En otras partes del NT ( Marco 14:8 ; 1 Corintios 11:21 [158]) en activo, y se usa literalmente. Sólo una vez en la LXX., Sab 17,17 , de un egipcio en el campo al que ha sorprendido (προλημφθεὶς) la plaga de las tinieblas.

Así que aquí “superado” o “dominado” por el diablo, cuando ἒν τινι παραπτώματι es epexegético. Lightfoot y otros, sin embargo, prefieren traducirlo como "sorprendido" καταληφθῆναι, Juan 8:4 ), cuando ἔν τινι παραπτ. marca aquello en lo que el hombre fue atrapado. Es más difícil actuar amablemente con una persona sorprendida en flagrante delito .

[158] Se adjunta a una palabra significa que se mencionan todos los pasajes donde aparece esa palabra en el Nuevo Testamento.

ἄνθρωπος. Apenas para poner énfasis en su naturaleza humana, y por lo tanto débil, Gálatas 6:7 (Chrys., Theodoret, Jerome, Luther), pero en general, Romanos 3:28 .

ὑμεῖς οἱ πνευματικοὶ. No irónico, sino un llamamiento serio a los que vivían y caminaban por el espíritu ( Gálatas 5:25 ); cf. Romanos 15:1 .

καταρτίζετε: “enmendar”. Así de redes dañadas, Mateo 4:21 , y metafóricamente 1 Corintios 1:10 ; 1 Tesalonicenses 3:10 ; Hebreos 13:21 ; 1 Pedro 5:10 . El tiempo sugiere paciencia y esfuerzo continuo.

τὸν τοιοῦτον, “el hombre en esta condición”, 1 Corintios 5:5 ; 1 Corintios 5:11 .

ἐν πνεύματι πραὔτητος ( Gálatas 5:23 ). ἐν πν. está estrechamente relacionado con ὑμ. οἱ πνευματικοί y πραΰτητος es casi una ocurrencia tardía, descriptiva de la πνεῦμα cuando se comporta de la manera requerida. Ver Apéndice, Nota F.

σκοπῶν σεαυτόν. Individualizando, cf. Gálatas 4:7 ; contraste Filipenses 2:4 . Alford compara Thuc. yo 42

μὴ καὶ σὺ πειρασθῇς. San Pablo no dice ἁμαρτῇς. El creyente teme la tentación, con la severidad del conflicto y la posible caída, y por lo tanto simpatiza con quien ha estado expuesto a ella y ha sido “superado”.