diciendo: Bendito sea el Rey que viene en el nombre del Señor. Es decir, nuestro Rey, el Mesías o Cristo, que fue enviado por Dios para salvarnos y darnos Su bendición.

Paz en el cielo. Para que por medio de Cristo tengamos paz con Dios y los ángeles, que se ofenden por nuestros pecados, y por eso gloriarnos en lo alto, al que mora en los cielos. "Él es llamado el Rey", dice Beda, "no para exigir tributo o armar un ejército, y destruir visiblemente a sus enemigos, sino porque gobierna nuestras almas y nos lleva al cielo". “Porque”, añade, “Cristo resplandeció en la carne como la Propiciación del mundo entero.

Con razón, por lo tanto, la Hueste Celestial, es decir, los ángeles que cantaron en Su nacimiento y los hombres que Lo alabaron, cuando estaba a punto de regresar al cielo, se unen unos con otros en Sus alabanzas". Teofilacto: "Se muestra que la primera guerra, en que nos opusimos a Dios, se ha desvanecido, y que Dios es alabado por los ángeles en tal Reconciliación. El mismo hecho, también, de que Dios camina en nuestra tierra muestra que Él está en unidad con nosotros".

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