AHORA - Más bien, "y". La conjunción tiene aquí, probablemente, el mismo tipo de fuerza de conexión que tiene en la apertura de Josué, Jueces, 1 Samuel, etc., e implica que el historiador considera su trabajo como una continuación de una historia precedente. REY DAVID - La expresión "rey David",... [ Seguir leyendo ]
Como la ley judía permitía la poligamia, la conducta de David al seguir, lo que se dice que fue, el consejo del médico, fue irreprensible.... [ Seguir leyendo ]
LA NARRATIVA SOBRE - Abishag, la sunamita (ver la referencia de margen "a"), se presenta como necesaria para una comprensión adecuada de la historia posterior de Adonijah (ver 1 Reyes 2:13.) Pero incluso como está, aumenta considerablemente la imagen dibujada de la condición débil e indefensa del p... [ Seguir leyendo ]
NO LO HABÍA DISGUSTADO - i. mi. "Su padre nunca lo había controlado o frustrado en toda su vida". UN HOMBRE MUY BUENO - Aquí, también, Adonijah se parecía a Absalom 2 Samuel 14:25. Los judíos, como las otras naciones de la antigüedad, consideraban que las cualidades físicas de los gobernantes era... [ Seguir leyendo ]
La deserción de Joab en esta ocasión, después de su fiel adhesión a David durante los problemas causados por Absalom 2 Samuel 18:2, puede explicarse por su temor de que Salomón sea un "hombre de descanso" 1 Crónicas 22:9 y por su preferencia por el personaje de Adonijah. También puede haber pensad... [ Seguir leyendo ]
Hay algunas dificultades para comprender cómo Zadok y Abiatar llegaron a ser ambos "sacerdotes" en este momento, y en qué relación se encontraban entre sí. La mejor explicación parece ser que Abiatar era el verdadero sumo sacerdote, y oficiaba en el santuario que contenía el arca del pacto en Sión,... [ Seguir leyendo ]
La fiesta de Adonías probablemente era de carácter sacrificial y tenía la intención de inaugurarlo como rey. Compare los "sacrificios" de Absalom 2 Samuel 15:12. ZOHELETH - No se ha dado una explicación satisfactoria de este nombre. Los grandes bloques de piedra siempre atraen la atención en el Es... [ Seguir leyendo ]
EL HIJO DE HAGGITH - Compara la referencia de margen. Esta expresión fue bien elegida para tocar el orgullo de Bath-sheba. "Adonías; no tu hijo, sino el hijo de tu rival, Haggith.... [ Seguir leyendo ]
Hubiera estado de acuerdo con la costumbre oriental general que Salomón sufriera la muerte, si Adonijah hubiera tenido éxito en su intento. Pero haber ejecutado a su madre también habría sido una gravedad inusual. Sin embargo, a veces ocurrían tales casos: Casandro mató a Roxana, la viuda de Alejand... [ Seguir leyendo ]
CONFIRME SUS PALABRAS - " Establezca”, dando un segundo testimonio. Nathan cree que lo mejor es trasladar los afectos de David primero a través de Bath-sheba, antes de que él venga a discutir el asunto como una política estatal, y tomar las órdenes del rey al respecto.... [ Seguir leyendo ]
EN LA CÁMARA - La "cámara de la cama" o "cámara interior". Abishag fue un testigo desinteresado presente, que escuchó todo lo que Bath-sheba le dijo a David.... [ Seguir leyendo ]
Bath-sheba se inclinó, como la mujer de Tekoah 2 Samuel 14:4, con la humilde postración de un suplicante. Por lo tanto, la pregunta del rey, "¿Qué harías?... [ Seguir leyendo ]
DÍGALES QUIÉN SE SENTARÁ EN EL TRONO - Junto con lo que podría llamarse el derecho natural de sucesión hereditaria, existió en el viejo mundo, y especialmente en Oriente, un derecho, si no de designar absolutamente un sucesor, pero de todos modos elegir uno entre varios hijos. Así, Ciro designó a C... [ Seguir leyendo ]
DEBERÁ DORMIR - Este eufemismo de muerte, raro en las primeras Escrituras, se encuentra solo una vez en el Pentateuco (referencia de margen), y una vez también en los libros históricos antes de Kings 2 Samuel 7:12 - se convierte en Kings and Chronicles en el modo de habla ordinario (ver 1 Reyes 2:1... [ Seguir leyendo ]
Nathan entró en el palacio, no en la cámara, donde no podía entrar sin previo aviso. Bath-sheba se retiró antes de que Nathan entrara, de acuerdo con las ideas orientales de propiedad. Entonces, cuando Bath-sheba fue enviado nuevamente por 1 Reyes 1:28, Nathan se retiró (compare 1 Reyes 1:32).... [ Seguir leyendo ]
HAS DICHO - Has dicho. En el original no se hace ninguna pregunta. Nathan supone, en lo que respecta a las palabras, que el rey ha hecho esta declaración. Desea presentar un descargo de responsabilidad.... [ Seguir leyendo ]
“Como vive el Señor” fue la forma más común de juramento entre los israelitas (p. Ej. Jueces 8:19; 1 Samuel 14:39; 1 Samuel 19:6). Fue exclusivo de David adjuntar una cláusula adicional a este juramento: una cláusula de agradecimiento por alguna misericordia especial 1 Samuel 25:34, o por la protecc... [ Seguir leyendo ]
Una reverencia más baja y humilde que antes 1 Reyes 1:16. En las esculturas asirias, los embajadores están representados con sus rostros tocando la tierra ante los pies del monarca.... [ Seguir leyendo ]
La combinación del sumo sacerdote, el profeta y el capitán del guardaespaldas (los cereteos y peleteos, 1 Reyes 1:38), le mostraría a la gente que los procedimientos fueron sancionados por el rey. El orden de los nombres marca la posición de las personas con respecto al asunto en cuestión.... [ Seguir leyendo ]
Las mulas y los caballos parecen haber sido empleados por primera vez por los israelitas en el reinado de David, y el uso de los primeros se limitó al principio a grandes personajes 2 Samuel 13:29; 2 Samuel 18:9. Los rabinos nos dicen que fue muerte montar en la mula del rey sin su permiso; y así se... [ Seguir leyendo ]
UNGIRLO - La inauguración de cada uno de los tres oficios (los de profeta, sacerdote y rey) típicos del Mesías o el Ungido, fue mediante la unción con aceite. El nombramiento divino ya había instituido el rito en relación con el cargo real 2 Samuel 2:4; pero después de Salomón no tenemos mención ex... [ Seguir leyendo ]
SOBRE ISRAEL Y SOBRE JUDÁ - No hay ninguna anticipación aquí de la división posterior del reino; la antítesis entre Judá e Israel ya existía en el reinado de David 2 Samuel 2:9; 2 Samuel 19:11.... [ Seguir leyendo ]
COMO EL SEÑOR HA ESTADO CON MI SEÑOR - Esta frase expresa un muy alto grado de favor divino. Ocurre primero en las promesas de Dios a Isaac Génesis 26:3, Génesis 26:24 y Jacob Génesis 28:13. Ver más referencia de margen.... [ Seguir leyendo ]
EL TABERNÁCULO - Probablemente lo que David había hecho para el arca del pacto en el Monte Sión 2 Samuel 6:17. Para el aceite sagrado, vea la referencia de margen. Que era parte del mobiliario regular del tabernáculo aparece de Éxodo 31:11; Éxodo 39:38.... [ Seguir leyendo ]
CANALIZADO CON TUBOS - Algunos prefieren "bailó con bailes" - un significado que el hebreo daría por un cambio en el apunte y la alteración de una letra. Pero el cambio es innecesario. (Los flautas de agua eran conocidos por los israelitas 1 Samuel 10:5; eran muy antiguos en Egipto, y también eran... [ Seguir leyendo ]
Jonathan había actuado en una capacidad similar, como portador de inteligencia, en el momento del intento de Absalom 2 Samuel 15:36; 2 Samuel 17:17; pero en ese momento, como su padre, era fiel a David, y "un hombre valiente", "un hombre virtuoso" o "un hombre valioso". (Ver 1 Reyes 1:52; Proverbios... [ Seguir leyendo ]
VERDADERAMENTE: " No, pero" (o "No es así").... [ Seguir leyendo ]
EL REY SE INCLINÓ - El rey adoró a Dios y rezó para que así fuera. Compare Génesis 47:31, con referencia de margen, Hebreos 11:21.... [ Seguir leyendo ]
En los "cuernos" del altar, vea la nota Éxodo 27:2. El altar al que huyó Adonías probablemente estaba en el "tabernáculo" ya referido a 1 Reyes 1:39.... [ Seguir leyendo ]
NO HABRÁ CABELLO ... - Esta fue una expresión proverbial, que significa "no sufrirá ningún daño". La clemencia de Salomón al perdonar a Adonías es muy notable. En el Este, no solo los pretendientes son casi siempre castigados con la muerte, sino que a menudo ha sido la costumbre de cada rey al adhe... [ Seguir leyendo ]