1 Reyes 21:1

UN VIÑEDO ... EN JEZREEL - El nombre Jezreel se aplica en las Escrituras, no solo a la ciudad 1 Reyes 18:46, sino también a la valle o llanura que se encuentra debajo de él, entre el Monte Gilboa y Little Hermon ( 2Sa 2: 9 ; 2 Reyes 9:1; Oseas 1:5; etc.) El palacio de Acab en Jezreel estaba en el l... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 21:2

TE DARÉ EL VALOR EN DINERO - literalmente, "Te daré plata, el valor de ello". El dinero, en nuestro sentido de la palabra, es decir, monedas de valores definidos, todavía no existía. La primera moneda conocida por los judíos fue el daric persa, con el que se familiarizaron durante el cautiverio. (1... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 21:3

EL SEÑOR ME LO PROHÍBE - O: "Yahweh me lo prohíbe". Nabot, como adorador de Yahweh, no de Baal, considera que sería un error cumplir con la solicitud del rey, en contra de lo que establece la Ley (margen). La suya no fue una mera negativa que surgió de un espíritu de fuerte independencia, o uno bas... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 21:4

SOBRE SU CAMA - Es decir, "sobre su sofá". Los judíos, como otros orientales, se reclinaban sobre sofás en sus comidas (Amós 6:4; Ezequiel 23:41, etc.). Acab vuelve la cara hacia el respaldo del sofá, rechazando toda conversación con los demás, y permanece así, después de que se sirve el banquete,... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 21:7

El significado es: "¿Eres tú rey y, sin embargo, sufres para ser frustrado de esta manera por un simple sujeto? Yo, la reina, la mujer débil, te daré la viña, si tú, el rey, el hombre fuerte, no harás nada.... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 21:8

SELLO - El sello es un invento muy antiguo. El sello de Judá y el anillo de sello de Faraón se mencionan en Génesis Génesis 38:18; Génesis 41:42. Se han encontrado sellos de reyes egipcios que se refieren a alrededor del año 2000 a.C. El sello de Senaquerib, y una impresión de Sargón, aún existen.... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 21:9

El objetivo de este ayuno fue al mismo tiempo generar un prejuicio contra Nabot, que los ancianos asumieron que había deshonrado a la ciudad; y al mismo tiempo dar un aire de religión a los procedimientos, lo que podría cegar a las personas ante su verdadera injusticia. PUSO A NABOTH EN LO MÁS ALT... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 21:10

HIJOS DE BELIAL - i. e., "personas sin valor" (Deuteronomio 13:13 nota). Los testigos deben ser dos en número de acuerdo con la Ley Números 35:3; Deuteronomio 17:6; Deuteronomio 19:15. La palabra traducida como "blasfema" es lo que comúnmente significa "bendecir". Sin embargo, el sentido opuesto de... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 21:11

La pronta sumisión de los ancianos y nobles implica una profunda degradación moral entre los israelitas, fruto de su caída en la idolatría.... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 21:13

Nabot tuvo hijos que también fueron ejecutados en este momento (referencia marginal). No es improbable que fueron apedreados junto con sus padres (compare Josué 7:24). En Oriente, la culpa de un padre implica constantemente el castigo de sus hijos. Contraste 2 Reyes 14:6.... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 21:16

PARA TOMAR POSESIÓN DE ÉL - Los bienes de los traidores parecen haber sido confiscados a la corona por la ley judía, ya que todavía son casi universalmente en todo el Este. Compare 2 Samuel 16:4.... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 21:19

¿HAS MATADO Y TAMBIÉN TOMADO POSESIÓN? - Estas palabras reprenden especialmente la prisa indecente de Acab. Fue a Jezreel el mismo día después de la ejecución de Nabot 2 Reyes 9:26. La siguiente profecía tuvo un doble cumplimiento. El cumplimiento principal fue arrojar el cadáver de Jehoram en el t... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 21:20

Las palabras "Oh enemigo mío" pueden referirse en parte al viejo antagonismo (referencia marginal; 1 Reyes 17:1; 1 Reyes 19:2); pero el sentimiento que expresa es más bien el de las oposiciones actuales: la oposición entre el bien y el mal, la luz y la oscuridad Juan 3:2. TE HAS VENDIDO PARA TRABA... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 21:21

El profeta cambia, sin previo aviso, de hablar en su propia persona a hablar en la persona de Dios. La transición es abrupta, probablemente porque el compilador sigue sus materiales de cerca, comprimiendo por omisión. Un fragmento omitido aquí se conserva en 2 Reyes 9:26.... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 21:23

Y DE JEZABEL TAMBIÉN HABLÓ AL SEÑOR, DICIENDO: Estas no son las palabras de Elijah, sino del escritor, que observa una profecía especial contra Jezabel, cuya culpa era al menos igual al de su esposo. MURO - La representación marginal "zanja" es preferible. Siempre hay en las ciudades orientales u... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 21:25

A QUIEN JEZABEL DESPERTÓ - La historia del reinado de Acab lo muestra completamente gobernado por su imperiosa esposa. Las instancias de su influencia se ven en 1 Reyes 21:7, 1 Reyes 21:15, referencia marginal, 1 Reyes 18:4; 1 Reyes 19:2.... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 21:26

Los amorreos aparecen aquí como representantes de las antiguas naciones cananeas (Génesis 15:16 nota). Parece estar implícito aquí que sus idolatrías eran básicamente idénticas a las de los fenicios que Acab había adoptado.... [ Seguir leyendo ]

1 Reyes 21:27

El arrepentimiento de Acab se parece al de los ninivitas Jonás 3:5. Tiene los mismos signos externos: ayuno y tela de saco, y tiene el mismo carácter interno. Proviene, no del amor, ni del odio al pecado, sino del miedo a las consecuencias del pecado. Es así, aunque sincero y real mientras dure, sup... [ Seguir leyendo ]

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