Amós 7:1

Y he aquí, Él se formó - (es decir, se estaba formando). Las cosas más pequeñas están tanto en Su Mente infinita como lo que consideramos más grande. Él no solo ha hecho "leyes de la naturaleza", mientras la gente habla, para hacer su obra y continuar las generaciones del mundo. Él mismo todavía los estaba enmarcando, dándoles ser, como nuestro Señor dice: "Mi Padre trabaja hasta ahora, y yo trabajo" Juan 5:17. El mismo poder de Dios se ve en la creación de la langosta, como el universo. La criatura podía hacer tan poco el uno como el otro. Pero además, Dios los estaba "enmarcando" para un fin especial, no de la naturaleza, sino de su gobierno moral, en la corrección del hombre. Él estaba "framimg la langosta", que podría, en su tiempo señalado, destruir solo aquellos tratados que les había designado. Dios, en esta visión, abre nuestros ojos y nos permite vernos a nosotros mismos, enmarcando el castigo por los desiertos de los pecadores, que cuando granizo, moho, tizón, orugas o alguna otra enfermedad hasta ahora desconocida (que, porque sabemos no, llamamos por el nombre del cultivo que aniquila), desperdiciamos nuestros cultivos, podemos pensar, no de causas secundarias, sino de nuestro juez. Vuelta .: “Fuego y granizo, nieve y vapores, viento tormentoso, cumplan Su palabra, Salmo 148:8, en pecar a los pecadores como Él quiere. Para indignarse con esto, eran como un perro que mordió la piedra con la que fue golpeada, en lugar del hombre que la arrojó ". Gregory en Job L. xxxii. C. 4. L .: "El que niega haber sido golpeado por su propia culpa, ¿qué es sino acusar a la justicia de Aquel que hiere?"

Saltamontes - es decir, langostas. Es muy posible que el nombre se derive de su "arrastre" simultáneamente, en vastas multitudes, desde el suelo, que es el más observable en estas criaturas, que, cuando el calor de la primavera incuba los huevos, se arrastran de inmediato en miríadas. Sin embargo, este primer significado de su nombre debe haber sido borrado por el uso (como sucede sobre todo), ya que Nahum también usa la palabra de una langosta voladora.

Las siegas del rey - deben haber sido algunas regalías, para cubrir los gastos del estado. La costumbre similar todavía perdura, aquí y allá, entre nosotros, el "primer corte" o "primera vestimenta", aquello con lo que los campos se cubren primero, pertenecientes a una persona; el pastoreo posterior o "pasto posterior" a los demás. La cosecha del heno probablemente tuvo lugar algún tiempo antes de la cosecha del grano, y la “hierba tardía”, “después de la hierba” (לקשׁ leqesh) probablemente comenzó a brotar. arriba en el momento de la "lluvia tardía" (מלקושׁ malqôsh). Si la hierba hubiera llorado después de esta lluvia, no habría surgido bajo el sol abrasador de su verano sin lluvia. En este momento, entonces, de la que dependía la esperanza del año, "al comienzo del rodaje de la última hierba", Amos vio, en una visión, a Dios formando la langosta y "la hierba verde de la tierra" (la palabra incluye todo, lo que es "para el servicio del hombre", así como para las bestias) destruido. ¡Llamativo emblema de un estado, recuperándose después de haber sido derribado, y nuevamente invadido por numerosos enemigos! Sin embargo, esto no tiene más que ser una desolación pasajera. ¿Acatarían o llevarían sus estragos a otra parte? Amós intercede con Dios, en palabras de esa primera intercesión de Moisés, "perdona ahora" Números 14:19. "¿Por quién", agrega, "se levantará Jacob?" literalmente, "¿Quién se levantará Jacob?" es decir, ¿quién es él para que se levante, tan debilitado, tan medio destruido? Claramente, la destrucción es más de una invasión de langostas en un año. Las langostas son un símbolo (como en Joel) de la misma manera que las siguientes visiones son símbolos.