Daniel 5:27

Tekel - Esta palabra (תקל t e qēl) también es, según Gesenius, un participio pasivo (de תקל t e qal -" equilibrar, pesar "), y significa" pesado ". Se usaría con referencia a cualquier cosa colocada en una balanza para determinar su peso; y por lo tanto, como la palabra "medida", denotaría que se determinó la extensión, las dimensiones, el verdadero valor o el carácter de cualquier cosa. Al igual que por el uso de escalas, se conoce el peso de cualquier cosa, por lo que la palabra se aplica a cualquier estimación de carácter o de acciones, y un equilibrio se convierte en el emblema de la justicia. Así, Dios, en sus juicios sobre los hombres, se representa como "sopesando" sus acciones. 1 Samuel 2:3, "el Señor es un Dios de conocimiento, y por él se pesan las acciones". Compare Job 6:2:

"Oh, si mi dolor se pesara completamente,

Y mi calamidad yacía en la balanza juntos.

Job 31:6:

"Déjame ser pesado en un equilibrio uniforme,

Para que Dios conozca mi integridad.

El equilibrio así utilizado para denotar el juicio en esta vida se convirtió también en el emblema del juicio en el estado futuro, cuando la conducta de los hombres se estimará con precisión, y se les hará justicia de acuerdo con las estrictas reglas de equidad. Para ilustrar esto, insertaré una copia de un "Juicio de la Muerte" egipcio, con los comentarios del editor de la "Biblia ilustrada" con respecto a esto: "Los egipcios mantenían la creencia de que las acciones de los muertos se pesaron solemnemente en equilibra antes de Osiris, y que la condición de los difuntos se determinó de acuerdo con la preponderancia del bien o del mal. Tales escenas de juicio se representan con mucha frecuencia en las pinturas y los papiros del antiguo Egipto, y una de ellas la hemos copiado como una ilustración adecuada del tema actual. Una de estas escenas, tal como se representa en las paredes de un pequeño templo en Dayr-el-Medeeneh, ha sido tan bien explicada por el Sr. Wilkinson, que aprovecharemos su descripción, porque aunque eso a lo que se refiere es algo diferente del que hemos grabado, su relato permite una aclaración adecuada de todo lo que contiene el nuestro. ‘Osiris, sentado en su trono, espera la llegada de esas almas que son conducidas a Amenti. Los cuatro genios se paran frente a él en una flor de loto (la nuestra tiene el loto sin los genios), la hembra Cerberus se sienta detrás de ellos y Harpócrates en el hueco de Osiris. Thoth, el dios de las letras, llega en presencia de Osiris, con una tableta en la mano, en la que se anotan las acciones del difunto, mientras que Horus y Arceris se dedican a sopesar las buenas obras del juez contra la pluma de avestruz. , el símbolo de la verdad y la justicia. Un cynocephalus, el emblema de la verdad, está sentado en la parte superior de la balanza. Finalmente llega el difunto, que aparece entre dos figuras de la diosa, y lleva en su mano el símbolo de la verdad, que indica sus acciones meritorias, y su aptitud para admitir la presencia de Osiris ".

"Si los babilonios tenían una noción similar, la declaración del profeta," ¡Tú eres pesado en la balanza, y eres hallado que falta! ", Debe haberles parecido extremadamente horrible. Pero, de nuevo, hay alusiones en esta declaración a alguna costumbre de pesar literalmente a la persona real, como se describe en el siguiente pasaje en el relato de la embajada de Sir Thomas Roe al gran Mogul: 'El primero de septiembre (que fue el final El cumpleaños de Mogul), él, conservando una antigua costumbre anual, fue, en presencia de sus principales grandes, sopesado en un equilibrio: la ceremonia se realizó dentro de su casa o tienda de campaña, en una habitación espaciosa, donde nadie fue admitido sino por salida especial. Las escamas en las que se pesaba así estaban chapadas en oro: y también la viga, en la que colgaban con grandes cadenas, hecha igualmente del metal más precioso. El rey, sentado en uno de ellos, fue pesado primero contra la moneda de plata, que inmediatamente después se distribuyó entre los pobres; entonces fue pesado contra el oro; después de eso contra las joyas (como dicen), pero observé (estando presente con mi embajador) que lo pesaron contra tres cosas diferentes, que lo colocaron en bolsas de seda en la escala contraria. Cuando lo vi en la balanza, pensé en Belsasar, a quien encontraron demasiado ligero. Por su peso (del cual sus médicos mantienen anualmente un recuento exacto), presumen de adivinar el estado actual de su cuerpo, del cual hablan de manera halagadora, como creen que es. ‘"

Tú eres pesado en las balanzas - Es decir, esto, en las circunstancias, es la interpretación adecuada de esta palabra. Se aplicaría a cualquier cosa cuyo valor se determinó sopesándolo; pero como la referencia aquí era al rey de Babilonia, y como toda la representación fue diseñada para él, Daniel se la aplica claramente a él: "eres pesado". Sobre el uso y la aplicación de este lenguaje, vea 1 Samuel 2:3: "El Señor es un Dios de conocimiento, y por él se pesan las acciones". Compare también Job 31:6; Proverbios 16:2, Proverbios 16:11.

Y el arte encontró querer - Esto se agrega, como la frase anterior, como explicación. Incluso si la palabra pudiera haber sido leída por los caldeos, sin embargo, su significado no podría haber sido entendido sin una comunicación Divina, ya que aunque se suponía que era aplicable al monarca, aún sería una pregunta cuál sería el resultado del pesaje o juicio sería. Daniel podría haberlo sabido solo por una comunicación desde lo alto.