Estos versículos exponen la vanidad de la prosperidad terrenal incluso en un trono. La opinión sobre su aplicación se divide principalmente entre considerarlos una parábola o ficción como la del hombre sin hijos en Eclesiastés 4:8: o como exponer primero las vicisitudes de la vida real en dos dichos proverbiales Eclesiastés 4:13, y luego Eclesiastés 4:15, las vicisitudes o procesiones de toda la raza humana, una generación dando lugar a otra, que a su vez será olvidada por su sucesor. En general, el primero parece tener el mejor reclamo.

Eclesiastés 4:13

Niño - Más bien, joven.

Eclesiastés 4:14

Más bien: porque de la casa de la esclavitud sale a ser rey; aunque nació pobre en su reino, i. e., en el país sobre el que se convirtió en rey.

Eclesiastés 4:15

Consideré ... - literalmente, vi "toda la población del reino del joven".

El segundo hijo - Este segundo joven generalmente se entiende idéntico al mencionado en Eclesiastés 4:13.

Eclesiastés 4:16

Hay - Más bien: Hubo.

Eso ha estado antes que ellos - Más bien, antes de quien él era, i. e., a la cabeza de quien estaba el joven rey. Compare Miqueas 2:13.

Ellos también que ... él - i. e., La próxima generación olvidará a este rey elegido.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad