Ustedes han sembrado mucho - El profeta expresa la habitualidad de estas visitas con un presente vívido. Él no marca el tiempo y así lo expresa más vívidamente que en todo momento. Es un mal continuamente presente. “Ustedes han sembrado mucho y hay poco que traer; hay comer y no satisfacer; hay que beber y no regocijarse; hay ropa y no hace calor No es para uno u otro año, como, desde el primer año de Darius Hystaspis; Es una visita continua, coordinada con una negligencia continua. Mientras durara el pecado, tanto tiempo duraría el castigo. La visita en sí fue doble; cosechas empobrecidas, para proporcionar menos sustento; y varias indisposiciones del marco, de modo que lo que, por la cita de Dios en la naturaleza, satisfaría, alegraría, calentaría, fallaría en su efecto. “Y el que trabaja a sueldo, se contrata a sí mismo en una bolsa llena de agujeros” (literalmente “perforado”). La mano de obra representada no solo es infructuosa, sino fastidiosa y molesta. Hay un resultado aparente de todo el trabajo, algo para atraer esperanzas; Pero inmediatamente se ha ido. El pagano asignó un desconcierto similar a la esperanza como uno de los castigos del infierno: “Mejor y más sabio para buscar ser bendecido por Dios, que nos otorga todas las cosas. Y esto vendrá fácilmente a aquellos que eligen ser de la misma mente con Él y prefieren lo que es para Su gloria a la suya. Porque así nos dice el Salvador mismo Mateo 6:33: Buscad primero el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas.

“Pierde buenas acciones por actos malvados, que tiene en cuenta sus buenas obras, que golpea ante sus ojos, y olvida las fallas que se arrastran en el medio; o quién, después de lo que es bueno, vuelve a lo que es vano y malo ". “El dinero se ve en la bolsa perforada, cuando se arroja, pero cuando se pierde, no se ve. Luego, quienes miran cuánto dan, pero no pesan cuánto ganan erróneamente, arrojan sus recompensas en una bolsa perforada. Mirando a la Esperanza de su confianza, los unen; sin mirar, los pierden ".

“Pierden el fruto de su trabajo, al no perseverar hasta el final, al buscar la alabanza humana, o por la vana gloria interior, al no guardar riquezas espirituales bajo la tutela de la humildad. Tales son hombres vanos y no rentables, de los cuales el Salvador dice, Mateo 6:2. ‘De cierto te digo que tienen su recompensa. ‘"

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad