Y ahora, así dice el Señor de los ejércitos; "Considere" (literalmente "ponga su corazón en) sus caminos", lo que habían estado haciendo, lo que estaban haciendo y a lo que esas acciones habían llevado y conducirían. Esto está siempre presente en la mente de los profetas, al decir las palabras de Dios, que nuestros actos no son solo "caminos" en los que vamos, cada día de la vida es una continuación del día anterior; pero que son caminos que conducen, en algún lugar de la Providencia de Dios y su justicia; a algún final del "camino", bueno o malo. Entonces Dios dice por Jeremías Jeremias 21:8. "Te presento el camino de la vida y el camino de la muerte". y David Salmo 16:11, "Me mostrarás el camino de la vida", donde sigue, "En tu presencia está la plenitud de la alegría y en tu diestra hay placeres para siempre"; y Salomón Proverbios 6:23, "Las pruebas de instrucción son la forma de vida"; y, él está en Proverbios 10:17, "el estilo de vida que guarda la instrucción; y el que abandona la reprensión, erra; y Proverbios 15:24, "El camino de la vida está arriba para el sabio, para que él pueda partir del infierno debajo;" y de la mujer adúltera, Proverbios 7:27. "Su casa son los caminos del infierno, bajando a las cámaras de la muerte" y Proverbios 5:5, "sus pies descienden a la muerte; sus pasos se apoderan del infierno; para que no pienses en el camino de la vida ". De nuevo, Proverbios 14:12; Proverbios 16:25. "Hay un camino que parece correcto para un hombre, y su fin son los caminos de la muerte". y por el contrario Proverbios 4:18, "El camino de los justos es una luz brillante, que brilla cada vez más hasta el mediodía" Proverbios 2:13. "Los caminos de la oscuridad" son los caminos que terminan en la oscuridad; y cuando Isaías dice Isaías 59:8, "El camino de la paz no has conocido", agrega, "el que vaya allí no conocerá la paz". Quienes no elijan la paz por su camino, no encontrarán paz en y para su fin.

Sobre estos caminos, Hageo dice: "pon tus corazones", no pensando en ellos a la ligera, ni dándoles un pensamiento pasajero, sino fijando tu mente en ellos; como Dios le dice a Satanás Job 1:8, "¿Has puesto tu corazón en mi siervo Job?" y se dice que Dios pone su ojo o su rostro sobre el hombre para siempre Jeremias 24:6; o para el mal Jeremias 21:1, habla también, no de establecer la mente, aplicar la comprensión, dar los pensamientos, sino de "establecer el corazón", como el asiento de los afectos. No es un peso seco de los resultados temporales de sus caminos, sino una morada amorosa sobre ellos, porque el arrepentimiento sin amor no es más que roer el remordimiento.

Pon tu corazón en tu camino; - i. e., tus afectos, pensamientos, obras, para ser circunspecto en todas las cosas; como dice el apóstol Pablo 1 Timoteo 5:21, "No hagas nada sin previsión", i. e., sin juicio previo de razón; y Salomón Proverbios 4:25, "deja que tus ojos miren directamente, y que tus párpados miren directamente delante de ti"; y el hijo de Sirach, "Hijo, no hagas nada sin consejo y cuando lo hayas hecho, no te arrepentirás". Ya que, según una proposición probable, nada en los actos humanos es indiferente, i. e., que no implican ni buenos ni malos desiertos, aquellos que no ponen sus corazones en sus caminos, ¿no incurren diariamente en innumerables pecados, en pensamiento, palabra, deseo, obra, sí y por omisión de deberes? Estas son todas las personas valientes que prestan atención a no cumplir lo que está escrito Proverbios 4:23, ‘Mantenga su corazón con toda vigilancia. ‘"

"Él" siembra mucho "en su propio corazón, pero" aporta poco ", quien al leer y escuchar sabe mucho de los mandamientos celestiales, pero por negligencia en los hechos lleva poco fruto. "Él come y no está satisfecho", quien, al escuchar las palabras de Dios, codicia las ganancias o la gloria del mundo. Bien, se dice que no está "satisfecho", quien come una cosa, tiene hambre tras otra. Él bebe y no está ebrio, quien inclina su oído a la voz de la predicación, pero no cambia de opinión. Porque a través de la embriaguez se cambia la mente de quienes beben. Entonces, quien se dedica al conocimiento de la palabra de Dios, pero aún desea ganar las cosas del mundo, bebe y no está ebrio. Porque si estuviera ebrio, sin duda habría cambiado de opinión y ya no buscaría cosas terrenales, o amaría las cosas vanas y pasajeras que había amado. Porque el salmista dice de los elegidos Salmo 36:8, "estarán ebrios de la riqueza de tu casa", porque estarán llenos de tal amor al Dios Todopoderoso, que, al cambiar de parecer, parecen para ser extraños a sí mismos, cumpliendo lo que está escrito Mateo 16:24, 'Si alguno vendrá después de mí, que se niegue a sí mismo. ‘"

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