Jeremias 21:1

Palabra que vino a Jeremías de parte de Jehová, cuando el rey Sedequías le envió a Pasur hijo de Melquías, y a Sofonías hijo del sacerdote Maasías, diciendo, Escrito probablemente cuando, después de haber rechazado a los egipcios que trajeron ayuda a los judíos  ( Jeremias 37:5), los caldeos avanzaban por segunda vez contra Jerusalén, pero aún no la sitiaban de cerca. (Rosenmuller.) Este capítulo, desde el punto de vista temporal, se sitúa entre Jeremias 37:1 ; Jeremias 38:1 ; puesto que lo que los "príncipes", en , representan que Jeremías ha dicho es exactamente lo que encontramos en... Además, las mismas personas que aquí se mencionan en ; - a saber

Jeremías relata cómo recibió a los mensajeros del rey, que buscaron de él una respuesta, si podía brindar algún consuelo en un estado de cosas tan perplejo y casi sin esperanza, luego dice que le habían enviado dos; uno era Pashur, no el sacerdote mencionado en el último capítulo, porque él era el hijo de Immer, pero este era el hijo de Melquías; y el otro era el sacerdote Sofonías, hijo de Maasías. Pero él muestra que el rey y sus consejeros estaban decepcionados de su esperanza, ya que esperaban una respuesta favorable, como si Dios fuera propicio para Jerusalén; pero el Profeta respondió que Dios le había ordenado que todo había terminado con la ciudad, el reino y toda la nación. También veremos en otros pasajes que Sedequías no fue uno de los peores; Aunque en realidad no temía a Dios y fue llevado por falsos consejos, todavía tenía en él cierta consideración por la religión, por lo...

1-10 Cuando comenzó el asedio, Sedequías envió a pedirle a Jeremías que respetara el evento. En tiempos de angustia y peligro, los hombres a menudo buscan a quienes aconsejar y orar por ellos, a quienes, en otras ocasiones, desprecian y se oponen; pero solo buscan la liberación del castigo. Cuando los profesores continúen en desobediencia, asumiendo privilegios externos, que se les diga que el Señor prosperará a sus enemigos abiertos contra ellos. Como el rey y sus príncipes no se rendirían, se exhorta al pueblo a hacerlo. Ningún pecador en la tierra queda sin un Refugio, quien realmente lo desea; pero el estilo de vida es humillante, requiere abnegación y se expone a dificultades....

CAPÍTULO XXI _Nabucodonosor sube contra Jerusalén, Sedequías envía_ _Pasur y Sofonías al profeta para pedirle que interceda_ _con Dios en favor de su pueblo_ , 1, 2. _Pero se declara que está en contra de Jerusalén y de toda la tierra_ _de Judá; y la única mitigación de su castigo deben_ _proceder de su entrega al rey de Babilonia_ , 3-10. _Profecía acerca de la casa del rey de Judá_ , 11, 12. _A pesar de las asombrosas fortificaciones de los alrededores de_ _Jerusalén, en la cual el pueblo en vano confía, el Señor _ _ciertamente irá a visítarlos por sus iniquidades; la ciudad será_ _tomado por los caldeos_ , 13, 14.   NOTAS SOBRE EL CAP. XXI Versículo Jeremias 21:1 . La palabra que vino a Jeremías.

Al enviar esta embajada, Sedequías reconoció que Jeremías tenía la misma posición en el reino que Isaías había ocupado bajo Ezequías 2 Reyes 19:2. Pashur y Sofonías pertenecían al grupo que se resistía a Nabucodonosor por la fuerza de las armas....

EXPOSICIÓN El capítulo se divide en tres partes, dos de las cuales parecen estar en algún tipo de conexión, mientras que la tercera está aislada. Primero viene una advertencia a los mensajeros de Sedequías sobre el desafortunado tema de la rebelión contra Babilonia; Esto es seguido por un consejo a la gente para que renuncie a su resistencia inútil y se "aleje" de los caldeos. Los últimos cuatro versículos contienen una exhortación a la "casa de David" para cumplir con sus deberes con mayor conciencia, por temor al juicio que ya había comenzado a surtir efecto cuando se escribió la primera parte de este capítulo. Compare la embajada de Sedequías en Jeremías con la de Ezequías con Isaías en una emergencia similar (Isaías 37:2). Jeremias 21:1 Pashur Un Pashur diferente al mencionado en...

LA PALABRA QUE VINO A JEREMÍAS DEL SEÑOR ,. Esta profecía se destaca de su lugar adecuado, que se hace en los tiempos de Zedekiah, y cuando Jerusalén fue asediado por el rey de Babilonia; Considerando que, después de esto, hay profecías que fueron entregadas en los tiempos de Jehoiakim y Jeconiah, que reinaban ambos ante Zedekiah; ver. Jeremias 22:11, c. CUANDO EL REY ZEDEKIAH LE ENVIÓ PASHUR, HIJO DE MELCHIAH Este fue otro Pashur de él que se habla en el Capítulo anterior, y se llama "Magormissabib"; Él era el hijo de inmer; esto de melchiah; Fue del siglo XVI del sacerdocio; Esto de la "quinta": Y ZEPHANIAH EL HIJO DE MAASEIAH EL SACERDOTE ; quien era del curso "veinte cuarto"; Ver 1 Crónicas 24:9; en...

Jeremías capítulo 21. Ahora bien, el libro de Jeremías no está escrito en un orden consecutivo. Esta profecía particular data de Jeremías. Son solo las profecías de Jeremías en tiempos particulares en situaciones particulares, pero no necesariamente siguen un orden secuencial o cronológico. Entonces, esta profecía particular en el capítulo 21 al rey Sedequías en realidad tiene lugar unos seis años después de la profecía del capítulo 24. Como ves, no están en orden cronológico. Son solo sus profecías en varios momentos y simplemente se agregan, no en un orden cronológico, sino que simplemente se agregan. Ahora, no sé cuál es el orden, o si hay alguno, o si hay alguna razón. por no estar en un orden cronológico. Pero tiene cuidado de fecharnos los tiempos particulares de las profecías. Así que él fecha el capítulo 21, esta profecía en particular a Sedequías. Palabra que vino a Jeremías d...

CAPITULO 21 La advertencia profética _1. La pregunta de Sedequías ( Jeremias 21:1 )_ 2. La respuesta de Jehová a través de Jeremías ( Jeremias 21:3 ) Jeremias 21:1 . Se ha dicho que este capítulo está históricamente fuera de lugar y, por lo tanto, debe considerarse una evidencia de la autoría compuesta de este libro. El Espíritu de Dios por alguna razón desconocida para nosotros lo ha puesto en este lugar. Sedequías envió a Jeremías Pashur (uno diferente del Pashur en el capítulo anterior) para preguntar sobre Nabucodonosor, el rey de Babilonia. Este es, por supuesto, Nabucodonosor. La forma de su nombre que se encuentra en Jeremías se deriva más correctamente del babilón

_Enviado, después de que Nabucodonosor hubiera regresado de Egipto. (El año del mundo 3415.) Esta consulta debe colocarse después del cap. xxxvii. (Calmet) --- Phassur, especificado arriba, y cap. xxxviii. 1., (Calmet) o una persona diferente. (San Jerónimo) (Piscator) --- Sophonias, el segundo sacerdote, (cap. Xxxvii. 3., y lii. 24.) de la clase 24, (1 Paralipomenon xxiv. 18.) quien fue asesinado en Reblatha. (Calmet) --- Jeremías amenaza a los grandes con el cap. xxix. y es perseguido. Habló esto cuando Nabucodonosor invadió el país. (Worthington)_...