Jeremias 21:8

Y a este pueblo dirás: Así ha dicho Jehová; He aquí, yo pongo delante de vosotros el camino de la vida y el camino de la muerte. OS PONGO EL CAMINO DE LA VIDA, Y EL CAMINO DE LA MUERTE - "vida", si os rendís; "muerte", si persistís en oponeros a los caldeos. Jeremías tiene en vista las palabras de Moisés a Israel. La individualidad de la misión de Jeremías de parte de Dios se muestra en que insta a la entrega incondicional; mientras que todos los profetas anteriores habían instado al pueblo a oponerse a sus invasores....

Dios aquí declara que él le propuso a la gente el camino de la vida y el camino de la muerte, a fin de que seguramente sepan que todos los que permanecieron en la ciudad pronto se encontrarán con la muerte, y que aquellos que voluntariamente se rindieron a sus enemigos tendrían su vida se salvó. Moisés dice en otro sentido que les presentó el camino de la vida y el de la muerte; habló de la Ley, que contiene promesas del favor de Dios y amenazas a los transgresores. Pero el Profeta quiere decir aquí otra cosa, es decir, que no había esperanza de seguridad, excepto que los judíos sometieron su cuello al yugo y se entregaron a sus enemigos; porque si se defendieran pertinazmente, Dios sería su enemigo, porque él había llevado a los caldeos a atacarlos, y dirigió sus consejos y sus fuerzas. De hecho, confirma lo que había dicho antes, pero al mismo tiempo describe más particularmente lo que...

1-10 Cuando comenzó el asedio, Sedequías envió a pedirle a Jeremías que respetara el evento. En tiempos de angustia y peligro, los hombres a menudo buscan a quienes aconsejar y orar por ellos, a quienes, en otras ocasiones, desprecian y se oponen; pero solo buscan la liberación del castigo. Cuando los profesores continúen en desobediencia, asumiendo privilegios externos, que se les diga que el Señor prosperará a sus enemigos abiertos contra ellos. Como el rey y sus príncipes no se rendirían, se exhorta al pueblo a hacerlo. Ningún pecador en la tierra queda sin un Refugio, quien realmente lo desea; pero el estilo de vida es humillante, requiere abnegación y se expone a dificultades....

Versículo Jeremias 21:8 . _HE AQUÍ, YO PONGO DELANTE DE VOSOTROS EL CAMINO DE LA VIDA Y EL CAMINO __DE LA MUERTE. _ Significa _escape_ o _destrucción_ en el _presente_ caso. Esto se explica en el siguiente verso....

Compare la referencia marginal; pero aquí la alternativa es una vida salvada por la deserción al enemigo, o una muerte por hambre, pestilencia y la espada dentro de los muros....

EXPOSICIÓN El capítulo se divide en tres partes, dos de las cuales parecen estar en algún tipo de conexión, mientras que la tercera está aislada. Primero viene una advertencia a los mensajeros de Sedequías sobre el desafortunado tema de la rebelión contra Babilonia; Esto es seguido por un consejo a la gente para que renuncie a su resistencia inútil y se "aleje" de los caldeos. Los últimos cuatro versículos contienen una exhortación a la "casa de David" para cumplir con sus deberes con mayor conciencia, por temor al juicio que ya había comenzado a surtir efecto cuando se escribió la primera parte de este capítulo. Compare la embajada de Sedequías en Jeremías con la de Ezequías con Isaías en una emergencia similar (Isaías 37:2). Jeremias 21:1 Pashur Un Pashur diferente al mencionado en...

Y A LA GENTE QUE DIJERA, POR LO TANTO, DICE EL SEÑOR ,. Estas son las palabras, no del profeta a los mensajeros del rey, ordenándolos o asesorándoles lo que cada uno de ellos debe decir a la gente; Porque el mensaje por ellos está terminado; Pero son las palabras del Señor al Profeta, lo que le dirige lo que debería decir a la gente en esta coyuntura crítica: HE AQUÍ, ME PUSE ANTE TI EL CAMINO DE LA VIDA, Y EL CAMINO DE LA MUERTE ; La forma en que preservar sus vidas; y que, si no decidieron tomar, sería una muerte inevitable. La alusión parece ser una frase utilizada por Moisés, cuando le dio la ley; Obediencia a la que se emitiría en la vida, y la desobediencia en la muerte, Deuteronomio 30:15....

Jeremías capítulo 21. Ahora bien, el libro de Jeremías no está escrito en un orden consecutivo. Esta profecía particular data de Jeremías. Son solo las profecías de Jeremías en tiempos particulares en situaciones particulares, pero no necesariamente siguen un orden secuencial o cronológico. Entonces, esta profecía particular en el capítulo 21 al rey Sedequías en realidad tiene lugar unos seis años después de la profecía del capítulo 24. Como ves, no están en orden cronológico. Son solo sus profecías en varios momentos y simplemente se agregan, no en un orden cronológico, sino que simplemente se agregan. Ahora, no sé cuál es el orden, o si hay alguno, o si hay alguna razón. por no estar en un orden cronológico. Pero tiene cuidado de fecharnos los tiempos particulares de las profecías. Así que él fecha el capítulo 21, esta profecía en particular a Sedequías. Palabra que vino a Jeremías d...

CAPITULO 21 La advertencia profética _1. La pregunta de Sedequías ( Jeremias 21:1 )_ 2. La respuesta de Jehová a través de Jeremías ( Jeremias 21:3 ) Jeremias 21:1 . Se ha dicho que este capítulo está históricamente fuera de lugar y, por lo tanto, debe considerarse una evidencia de la autoría compuesta de este libro. El Espíritu de Dios por alguna razón desconocida para nosotros lo ha puesto en este lugar. Sedequías envió a Jeremías Pashur (uno diferente del Pashur en el capítulo anterior) para preguntar sobre Nabucodonosor, el rey de Babilonia. Este es, por supuesto, Nabucodonosor. La forma de su nombre que se encuentra en Jeremías se deriva más correctamente del babilón

_Muerte; los primeros si se someten, los segundos si pelean, ver. 9. (Calmet) --- La gracia de Dios está siempre lista para que los pecadores se conviertan. (Worthington)_...