Para los campos de Heshbon - (Vea la nota en Isaías 15:4.)

Languish - Están resecos por la sequía. Los "campos" aquí evidentemente significan "viñedos", por lo que exige el paralelismo. Entonces en Deuteronomio 32:32:

Su vid es de la vid de Sodoma,

Y de los campos de Gomorra.

Y la vid de Sibmah - Sibmah, o Shibmah, era una ciudad de Rubén Números 32:38; Josué 13:19. Jeremías, en el lugar paralelo Jeremias 48:32 habla de la vid de Sibmah también. También dice que los enemigos de Moab habían tomado Sibmah, y que la vid y el vino habían sido destruidos Jeremias 48:33. No había un modo más seguro de producir desolación en una tierra donde las uvas se cultivaban ampliamente que cortar las enredaderas. Los turcos practican constantemente eso con respecto a sus enemigos, y el resultado es que esa gran desolación se produce en los países que invaden. En este momento es probable que Sibmah perteneciera a los moabitas. Aquí se menciona como distinguido por la exuberante producción de la uva. Seetzen todavía encontró la vid cultivada en esa región. Jerome dice que entre Sibmah y Heshbon apenas había una distancia de quinientos pasos, media milla romana.

Los señores de los paganos - Los príncipes de las naciones paganas que habían venido a invadir Moab. Las palabras 'se han desglosado' (הלמוּ hâl e mû) pueden tomarse en cualquiera de los dos sentidos, ya sea para vencer, golpear o romper, como en nuestra versión; o "ser" golpeado o herido con vino, es decir, intoxicarse, como el griego οἰνοπλὴξ oinoplēx - "herido con vino". El primero es sin duda el sentido aquí.

Las plantas principales de los mismos - Las vides elegidas de ella - "her sorek" (שׂרוּקיה s' e rûqehā). (Consulte las notas en Isaías 5:2.)

Han llegado - Es decir, las vides de Sibmah se habían extendido o extendido incluso a Jazer, lo que indica su gran exuberancia y fertilidad ". Jazer era una ciudad al pie de las montañas de Galaad que se le dio a Gad, y luego a los levitas Josué 21:39. Jerome dice que estaba a unos quince kilómetros de Hesbón. Seetzen encontró las ruinas de una ciudad llamada Szar, y otro lugar llamado Szir, desde el cual una pequeña corriente (Nahar Szir) desemboca en el Jordán (Gesenius). Que los brotes de la vid de Sibmah llegaron a Jazer y al desierto, es una hermosa expresión poética de la extensa extensión y exuberancia de la vid en esa región.

Vagaron - Las vides "vagaron" en el desierto. No encontraron ramitas ni árboles a los que pudieran atarse, y se extendieron con exuberante lujo.

A través del desierto - El desierto o desierto de Arabia, que abarcaba Moab.

Sus ramas se extienden - Se extienden lejos o son muy exuberantes.

Se han ido sobre el mar - Llamado en el lugar paralelo en Jeremias 48:32, 'el Mar de Jazer;' probablemente algún lago que tenía ese nombre cerca de la ciudad de Jazer. Puede "posiblemente" significar el Mar Muerto, pero ese nombre no está en otra parte dado al Mar Muerto en las Escrituras. Algunos se han opuesto a esta afirmación de que los viajeros modernos no han encontrado ningún lugar como el "Mar de Jazer" o cualquier lago en las cercanías de Jazer. Pero podemos observar:

(1) que Seetzen encontró una corriente que fluía hacia el Jordán cerca de Jazer; y

(2) que es posible que alguna vez haya existido un estanque o un lago, lo que pudo haber estado, desde hace años, lleno de arena.

Se sabe, por ejemplo, que en las cercanías de Suez, el antiguo y estrecho golfo allí, y el gran mar interior hecho por los lagos amargos, se han ahogado por la arena del desierto. Seetzen también dice que vio algunas piscinas cerca de la fuente de la corriente llamada Nahar Szir ("río Szir"). Prof. Stuart. "Babero. Reps." vol. vii. pag. 158. Toda la descripción de las vides de Sibmah es poética; diseñado, no para ser entendido literalmente, sino para denotar su notable exuberancia y fertilidad. Una descripción similar de una "vid", aunque solía denotar al pueblo judío, aparece en Salmo 80:8:

Has sacado una vid de Egipto;

Has echado fuera a los paganos y lo has plantado;

Has preparado habitación delante de ella,

Y lo hiciste echar raíces profundas,

Y llenó la tierra.

Las colinas estaban cubiertas con su sombra,

Y sus ramas eran como los buenos cedros.

Ella envió sus ramas al mar,

Y sus ramas al río.

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