Y Ezequías se alegró de ellos - Posiblemente se consideró halagado por una embajada desde tan lejos, y celebró un lugar como Babilonia. Es cierto que se equivocó de alguna manera con respecto a la forma en que los recibió, y especialmente en la ostentación que hizo de sus tesoros 2 Crónicas 32:31.

Y les mostró la casa de sus cosas preciosas - La Septuaginta representa esto, Νεχωθᾶ Nechōtha - 'El casa de Nechotha ', conservando la palabra hebrea. El margen, 'Spicery'. La palabra hebrea (נכתה n e kotoh) significa correctamente, de acuerdo con Gesenius , una contusión, una ruptura en pedazos; por lo tanto, polvo aromático, o especias reducidas a polvo, y luego cualquier tipo de aromáticos. Por lo tanto, la palabra aquí puede significar "la casa de sus especias", como lo traducen Aquila, Símaco y la Vulgata; o "un tesoro", "un almacén", como lo expresan aquí el Caldeo y el Siríaco. Indudablemente era un tesoro o una tienda; pero puede haber tomado su nombre del hecho de que se empleó principalmente como un lugar para guardar especias, ungüentos y los diversos tipos de aromáticos que se usaron en el culto público o con fines de lujo.

La plata y el oro - Posiblemente Ezequías haya obtenido una pequeña cantidad de plata y oro de lo que quedaba en el campamento de los asirios. Es cierto que después de ser liberado del peligro, prosperó notablemente y se convirtió en uno de los monarcas más ricos y magníficos del este; 2 Crónicas 32:27: ‘Y Ezequías tenía mucha riqueza y honor; y se hizo tesoros de plata y oro, y de piedras preciosas, especias, escudos y toda clase de joyas agradables; almacenes también para el aumento de grano, vino y aceite; y puestos para todo tipo de bestias, y cunas para rebaños ". Una parte considerable de esta riqueza surgió de los regalos que se le hicieron, y de los regalos que se hicieron para el servicio del templo 2 Crónicas 32:23.

Y la pomada preciosa - Utilizada para ungir reyes y sacerdotes. O, más probablemente, la pomada a la que se hace referencia aquí era aquella que era de uso más común, para ungir el cuerpo después del baño o cuando debían aparecer en público.

Y toda la casa de su armadura - Margen, 'Vasos', 'instrumentos' o 'joyas'. La palabra כלי k e lı̂y denota cualquier artículo de mobiliario, utensilio o recipiente; cualquier trampa, instrumento o herramienta; y cualquier implemento de guerra, arma o armas. Probablemente aquí se refiere a este último, y denota escudos, espadas, lanzas, como las que se usaron en la guerra, y que Ezequías se había preparado para la defensa. La frase es equivalente a nuestra palabra arsenal (compare 2 Crónicas 32:27). Salomón tenía un extenso arsenal de esta descripción 1 Reyes 10:16, y es probable que estos fueran considerados como parte de la defensa necesaria del reino.

Ni en todo su dominio - Todo lo que contribuyó a la defensa, la riqueza o la magnificencia de su reino les mostró. Evidentemente, se demostró el propósito por el cual Ezequías les mostró todo lo que tenía. En 2 Crónicas 32:25, se dice que 'Ezequías no volvió a rendir de acuerdo con el beneficio que se le había hecho, porque su corazón fue elevado;' y en 2 Crónicas 32:31, se dice: que con respecto a esta transacción, "Dios lo dejó, para probarlo, para que supiera todo lo que había en su corazón". El resultado mostró cuánto Dios odia el orgullo y cuán ciertamente castigará todas las formas de ostentación.

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