Jeremias 31:27-34

El profeta muestra que la felicidad de Israel y Judá, unidos en una nación próspera, descansará sobre la conciencia de que su castigo ha sido el resultado de los pecados que ellos mismos han cometido, y que el pacto de Dios no depende de sanciones externas, sino de un corazón renovado

Jeremias 31:27

Tan rápido será el aumento que parecerá como si niños y ganado joven surgieran del suelo.

Jeremias 31:29 , Jeremias 31:3

Una uva agria - Mejor, uvas agrias. La idea de que Jeremías y Ezequiel (referencia marginal) modificaron los términos del segundo Mandamiento surge de una exégesis errónea de sus palabras. Compare Jeremias 32:18; Deuteronomio 24:16. Los obstinados judíos hicieron un reproche a la justicia divina de que la nación fuera muy visitada por el pecado de Manasés. Pero esto fue solo porque generación tras generación, en lugar de arrepentirse, había repetido los pecados de ese mal momento, e incluso en una forma peor. la justicia debe por fin seguir su curso. El reconocimiento de que cada hombre murió por su propia iniquidad fue una señal de su regreso a un estado de sentimiento más justo y correcto.

Jeremias 31:31

Se predice un tiempo que será para la nación marcada como una época como lo fue el Éxodo. Dios en el Sinaí hizo un pacto con su pueblo, de las cuales las sanciones eran materiales, o (donde espirituales) materialmente entendidas. Por lo tanto, necesariamente la Iglesia Mosaica era temporal, pero las sanciones de la Iglesia de Jeremías son espirituales, escritas en el corazón, y por lo tanto deben tomar el lugar del antiguo pacto Hebreos 8:13, y deben durar para siempre. La profecía se cumplió cuando aquellos judíos que aceptaron a Jesús de Nazaret como el Mesías, expandieron a los judíos a la Iglesia cristiana.

Jeremias 31:32

Aunque ... - i. e., aunque como su esposo (o "señor" (Baal, compare Oseas 2:16)) tenía autoridad legal sobre ellos. La traducción en Hebreos 8:9 está de acuerdo con la Septuaginta aquí, pero el equilibrio de autoridad está a favor de la versión King James.

Jeremias 31:33

La antigua ley podría romperse Jeremias 31:32; para remediar esto, Dios da, no una nueva ley, sino un nuevo poder a la vieja ley. Solía ​​ser un mero código de moral, externo al hombre, y obedecido como un deber. En el cristianismo, se convierte en una fuerza interior que configura el carácter del hombre desde adentro.

Jeremias 31:34

Perdonaré su iniquidad - El fundamento del nuevo pacto es el perdón gratuito de los pecados (compárese Mateo 1:21). Es el sentido de este amor inmerecido que afecta tanto al corazón como para hacer de la obediencia una necesidad interior.