Hebreos 8:9

_NO COMO EL PACTO QUE HICE CON SUS PADRES EL DÍA QUE LOS TOMÉ DE LA MANO PARA SACARLOS DE LA TIERRA DE EGIPTO; PORQUE NO PERMANECIERON EN MI PACTO, Y YO NO LOS TUVE EN CUENTA, DICE EL SEÑOR. _ NO SEGÚN : muy diferente y muy superior al antiguo pacto, que solo 'produjo ira' ( Romanos 4:15 ) a través del 'desprecio' del hombre. El nuevo pacto nos capacita para obedecer, por el impulso del Espíritu que produce amor para el perdón de nuestros pecados. HECHO CON - Griego, 'a:' siendo los israelitas solo recipientes, no co-agentes (Alford) con Dios. [ Diatheekee ( G1242 ) no implica, como 'pacto', suntheekee ( G4936 ), reciprocidad: sino una disposición legal,

9. No de acuerdo con el pacto, etc. Aquí se expresa la diferencia entre el pacto que existió y el nuevo que él hizo esperar. El Profeta podría haber dicho lo contrario: "Renovaré el pacto que, por tu culpa, ha quedado en nada". pero ahora declara expresamente que sería diferente a la primera. Al decir que el pacto se hizo en el día en que él se apoderó de sus manos para rescatarlos de la esclavitud, aumentó el pecado de deserción al recordarles un beneficio tan grande. Al mismo tiempo, no acusó a una sola edad de ingratitud; pero a medida que estos mismos hombres que habían sido liberados cayeron inmediatamente, y como su posteridad después de su ejemplo recayó continuamente, por lo tanto, toda la nación se había convertido en violadores de pactos. Al decir que no los tuvo en cuenta o que no se interesó por ellos, insinúa que no les beneficiaría nada haber sido adoptados una vez como su...

7-13 La excelencia superior del sacerdocio de Cristo, por encima del de Aarón, se demuestra a partir de ese pacto de gracia, del que Cristo fue Mediador. La ley no sólo hizo que todos estuvieran sujetos a ella, sujetos a ser condenados por la culpa del pecado, sino que también fue incapaz de eliminar esa culpa, y limpiar la conciencia del sentido y el terror de la misma. En cambio, mediante la sangre de Cristo, se proporcionó una remisión completa de los pecados, para que Dios no se acordara más de ellos. Dios escribió una vez sus leyes a su pueblo, ahora escribirá sus leyes en él; le dará entendimiento para conocer y creer sus leyes; le dará memoria para retenerlas; le dará corazón para amarlas, valor para profesarlas y poder para ponerlas en práctica. Este es el fundamento de la alianza; y cuando se haya establecido, el deber se cumplirá con sabiduría, sinceridad, facilidad, resolución...

Verso Hebreos 8:9 . _NO SEGÚN EL PACTO..._ El nuevo pacto es de naturaleza muy diferente al antiguo; era sólo temporal y terrenal en sí mismo, aunque señalaba cosas espirituales y eternas. El nuevo pacto es totalmente diferente de éste, como ya hemos visto; y tal pacto, o sistema de religión, los judíos deberían haber estado preparados para esperar, ya que el profeta Jeremías lo había predicho tan claramente en el lugar anterior. _NO PERMANECIERON EN MI PACTO..._ Debe observarse que la palabra διαθνκν, que traducimos como pacto, a menudo significa la religión misma; y sus diversos preceptos. El antiguo pacto en general establecía, por parte de Dios, Yo seré tu Dios; por parte de los israelitas, Nosotros seremos tu pueblo. Rompieron este pacto; sirvieron a otros dioses, y descuidaron los preceptos de esa santa religión que Dios les había entregado.

NO DE ACUERDO CON EL PACTO ... - Un arreglo o dispensación que se relaciona principalmente con observancias externas y bendiciones temporales. El significado es que la nueva dispensación sería diferente de la que se hizo con ellos cuando salieron de Egipto. En qué aspectos diferiría se especifica en Hebreos 8:10. PORQUE NO CONTINUARON EN MI PACTO - En Jeremías, en hebreo, esto es, "mientras mi pacto se rompen". Es decir, no cumplieron con las condiciones en las que prometí otorgarles bendiciones. En Jeremías esto se afirma como un hecho simple; en la forma en que el apóstol lo cita, se da como una razón por la cual él daría un nuevo arreglo. El apóstol lo ha citado literalmente de la Septuaginta, y el sentido no es materialmente variado. La palabra traducida "porque" - ὅτι hoti - puede significar "desde" - "ya que n...

EXPOSICIÓN EL ALTO SACERDOCIO DE CRISTO CUMPLE EL SIMBOLISMO DE LO AARÓNICO, Y ES SOLO UNA REALIDAD ETERNA. El sacerdocio celestial de Cristo, que se muestra arriba para ser de un orden superior al de Aarón, destinado a reemplazarlo, se encuentra en esta sección de la Epístola (como se insinúa en los versos finales de Hebreos 7:1) en su totalidad. como la realidad presagiada por ella. Los dos sacerdotes se comparan con respecto a (1) sus esferas, (2) sus funciones, (3) sus efectos; y, en el curso de la exposición, se explican y contrastan los dos pactos (διαθήκαι) a los que pertenecen respectivamente. Hebreos 8:1 Ahora, la cuestión principal en (o, con respecto a) las cosas que se dicen es (o, para resumir lo que estamos diciendo). La palabra κεφάλαιον en sí misma

No, según el pacto que hice con sus padres, ... los antepasados ​​de los judíos en el Monte Sinaí: En el día en que tomé entonces, por la mano para sacarlos de la tierra de Egipto; Lo que se menciona, no solo para observar el tiempo en que se hizo el pacto anterior con los israelitas, que fue justo en su liberación de Egipto; pero también para mostrar su debilidad e incapacidad para haberse lanzado a sí mismos, y la ternura de Dios hacia ellos; Eran como los niños, no podían ayudarse a sí mismos cuando Dios los tomó de la mano, y los trajo con un brazo extendido; Y igualmente exponer su ingratitud, y reivindicar su conducta hacia ellos: porque no continuaron en mi pacto; Aunque prometieron, en la lectura de ella, que todo lo que el Señor había dicho, oirían y lo harían; Pero sus corazones no estaban bien con Dios, y no estaban firmes en su pacto, y por lo tanto, sus cadáveres cayeron e...

Hebreos 8:7. porque si ese primer pacto había sido impecable, entonces no debería haber sido buscado lugar para el segundo. Para encontrar fallas con ellos, él dice, he aquí, los días vienen, dice el Señor, cuando haré un nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá: no de acuerdo con el Pacto que hice con sus padres en El día en que los tomé de la mano para sacarlos de la tierra de Egipto; Porque continuaban en mi pacto, y los consideraba que no, dice el Señor. Porque este es el pacto que haré con la casa de Israel después de esos días, dice el Señor; Pondré mis leyes en su mente, y las escribiré en sus corazones: y seré para ellos un Dios, y serán para mí un pueblo: y no enseñarán a todos los hombres a su prójimo, y cada hombre su hermano, Decir, saber al Señor: porque todos me conocerán, de lo menos a los más grandes. Porque seré misericordioso con su injusticia, y sus peca...

Ahora bien, de las cosas que hemos dicho, esta es la esencia: tenemos tal sumo sacerdote, que se sienta a la diestra del trono de la Majestad en los cielos; él es un ministro del santuario, y del verdadero tabernáculo, que levantó el Señor, y no el hombre. Porque todo sumo sacerdote está ordenado para ofrecer ofrendas y sacrificios: por tanto, es necesario que este hombre también tenga algo que ofrecer [este es el ministerio del sacerdote para ofrecer las ofrendas y los sacrificios]. Porque si estuviera en la tierra, no sería sacerdote, ya que hay sacerdotes que ofrecen los dones conforme a la ley, que sirven a la figura y sombra de las cosas celestiales, como Moisés fue advertido por Dios cuando estaba a punto para hacer el tabernáculo: Mira, dijo el Señor, que hagas todas las cosas conforme al modelo que te fue mostrado en el monte ( Hebreos 8:1-5 ). La razón por la que tuvo

CAPÍTULO 8 _1. Cristo, el Sumo Sacerdote ( Hebreos 8:1 )_ 2. El antiguo pacto y el nuevo ( Hebreos 8:7 ) Hebreos 7:1 El nuevo sacerdocio que el mejor sacerdote ejerce en el cielo implica además también un cambio en los sacrificios y en la alianza. Esto está ahora más desarrollado en los últimos tres capítulos de esta sección. En primer lugar, hay un resumen. El sacerdote que tenemos no está ministrando en la tierra, pero “tenemos tal sumo sacerdote, que está sentado a la diestra del trono de la Majestad en los cielos; ministro del santuario y del verdadero tabernáculo que el Señor levantó, y no hombre. “Todo sumo sacerdote tenía que ofrecer ofrendas y sacrificios, por lo que era necesar