Hebreos 8:8

_PORQUE REPRENDIÉNDOLOS DICE: HE AQUÍ VIENEN DÍAS, DICE JEHOVÁ, EN QUE HARÉ UN NUEVO PACTO CON LA CASA DE ISRAEL Y CON LA CASA DE JUDÁ: _ ENCONTRAR FALLAS EN ELLOS : el pueblo del antiguo pacto no se hizo "sin defecto" por él ( Hebreos 8:7 ); cuyo desprecio por el pacto de Dios lo hizo 'no tenerlos en cuenta' ( Hebreos 8:9 ). No se culpa a la ley en sí misma, pero no a las personas que la observaron. ÉL DICE ( Jeremias 31:31-24 : cf. Ezequiel 11:19 ;...

8. He aquí, vienen los días, etc. (Jeremias 31:31.) El Profeta habla del tiempo futuro; él procesa a la gente de la perfidia, porque continuaron no fieles después de haber recibido la Ley. La Ley, entonces, fue el pacto que fue roto, como Dios se queja, por el pueblo. Para remediar este mal, prometió un pacto nuevo y diferente, cuyo cumplimiento de la profecía era la abrogación del antiguo pacto. Pero se puede decir que el Apóstol parece irrazonablemente convertir esta profecía para satisfacer su propio propósito; porque aquí la cuestión es respetar las ceremonias, pero el Profeta habla de toda la Ley: ¿qué tiene que ver con las ceremonias, cuando Dios inscribe en el corazón la regla de una vida santa y santa, entregada por la voz y la enseñanza de los hombres? A esto respondo que el argumento se aplica del todo a una parte. No hay duda de que el Profeta incluye toda...

7-13 La excelencia superior del sacerdocio de Cristo, por encima del de Aarón, se demuestra a partir de ese pacto de gracia, del que Cristo fue Mediador. La ley no sólo hizo que todos estuvieran sujetos a ella, sujetos a ser condenados por la culpa del pecado, sino que también fue incapaz de eliminar esa culpa, y limpiar la conciencia del sentido y el terror de la misma. En cambio, mediante la sangre de Cristo, se proporcionó una remisión completa de los pecados, para que Dios no se acordara más de ellos. Dios escribió una vez sus leyes a su pueblo, ahora escribirá sus leyes en él; le dará entendimiento para conocer y creer sus leyes; le dará memoria para retenerlas; le dará corazón para amarlas, valor para profesarlas y poder para ponerlas en práctica. Este es el fundamento de la alianza; y cuando se haya establecido, el deber se cumplirá con sabiduría, sinceridad, facilidad, resolución...

Verso Hebreos 8:8 . _POR HALLAR FALTAS EN ELLOS..._ El significado es evidentemente este: Dios, para mostrar que el primer pacto era ineficaz, les dice a ellos, a los israelitas, He aquí que vienen días en los que haré un nuevo pacto, c. Encontró la falta en el pacto, y se dirigió al pueblo en relación con su propósito de dar otro pacto, que debería ser tal como las necesidades de la humanidad requerían. Como este lugar se refiere a Jeremias 31:31-24,  las palabras "hallando faltas en ellos" pueden referirse al pueblo judío, del que el Señor se queja de que ha roto su pacto, aunque era un esposo para ellos. Véase más adelante. _CON LA CASA DE ISRAEL Y CON LA CASA DE JUDÁ..._ Es decir, con todos los descendientes de los doce hijos de Jacob. Se piensa que

PARA ENCONTRAR FALLAS EN ELLOS - O más bien, "encontrar fallas, les dice". La diferencia está solo en la puntuación, y este cambio es requerido por el pasaje mismo. Esto se interpreta comúnmente como el significado de que no se encontró la falla con "ellos", es decir, con el pueblo judío, ya que no habían tenido nada que ver en dar el pacto, sino "con el pacto mismo". "Expresando sus defectos, les había dicho que les daría uno perfecto más, y de que eso era solo preparatorio". Entonces Grocio, Estuardo, Rosenmuller y Erasmo lo entienden. Doddridge, Koppe y muchos otros lo entienden como está en nuestra traducción, lo que implica que se encontró la falla con la gente, y se refieren al pasaje citado por Jeremiah como prueba, donde la queja es de la gente. El griego puede llevar cualquier construcción; pero ¿no podemos adoptar una interpretación algo diferente todavía? ¿No puede ser este e...

EXPOSICIÓN EL ALTO SACERDOCIO DE CRISTO CUMPLE EL SIMBOLISMO DE LO AARÓNICO, Y ES SOLO UNA REALIDAD ETERNA. El sacerdocio celestial de Cristo, que se muestra arriba para ser de un orden superior al de Aarón, destinado a reemplazarlo, se encuentra en esta sección de la Epístola (como se insinúa en los versos finales de Hebreos 7:1) en su totalidad. como la realidad presagiada por ella. Los dos sacerdotes se comparan con respecto a (1) sus esferas, (2) sus funciones, (3) sus efectos; y, en el curso de la exposición, se explican y contrastan los dos pactos (διαθήκαι) a los que pertenecen respectivamente. Hebreos 8:1 Ahora, la cuestión principal en (o, con respecto a) las cosas que se dicen es (o, para resumir lo que estamos diciendo). La palabra κεφάλαιον en sí misma

Para encontrar fallas con ellos, ... Tanto con el Pacto, que tuvieron sus fallas, y con las personas que continuaron en ella, y, por lo tanto, fueron ignoradas por el Señor, Hebreos 8:9 Él dice: He aquí, los días vienen (dice el Señor) cuando haré un nuevo pacto con la Casa de Israel, y con la Casa de Judá; Las palabras se citan de Jeremias 31:31 en la que Dios promete un "Nuevo Pacto"; así llamado, no porque recién hecho; Para con respecto a su constitución original, se hizo de la eternidad; Cristo, el mediador de él, y con quien se hizo, se estableció desde el eterno; y las promesas y las bendiciones de la gracia se pusieron en sus manos antes de que comenzara el mundo: tampoco se revela recién revelado, ya que se sabía a Adán, y en cierta medida a todos los santos del Antiguo Testamento, aunque se revela

Hebreos 8:7. porque si ese primer pacto había sido impecable, entonces no debería haber sido buscado lugar para el segundo. Para encontrar fallas con ellos, él dice, he aquí, los días vienen, dice el Señor, cuando haré un nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá: no de acuerdo con el Pacto que hice con sus padres en El día en que los tomé de la mano para sacarlos de la tierra de Egipto; Porque continuaban en mi pacto, y los consideraba que no, dice el Señor. Porque este es el pacto que haré con la casa de Israel después de esos días, dice el Señor; Pondré mis leyes en su mente, y las escribiré en sus corazones: y seré para ellos un Dios, y serán para mí un pueblo: y no enseñarán a todos los hombres a su prójimo, y cada hombre su hermano, Decir, saber al Señor: porque todos me conocerán, de lo menos a los más grandes. Porque seré misericordioso con su injusticia, y sus peca...

El Nuevo Pacto, Resumen: (1) "Mejor" que el pacto mosaico, no moralmente, sino eficazmente (Hebreos 7:19); (Romanos 8:3); (Romanos 8:4). (2) Establecido sobre promesas "mejores" (es decir, incondicionales). En el Pacto Mosaico, Dios dijo: "Si quieres"; (Éxodo 19:5); en el Nuevo Pacto, Él dice: "Lo haré"; (Hebreos 8:10); (Hebreos 8:12). (3) Bajo el Pacto Mosaico, la obediencia surgió del miedo; (Hebr

Ahora bien, de las cosas que hemos dicho, esta es la esencia: tenemos tal sumo sacerdote, que se sienta a la diestra del trono de la Majestad en los cielos; él es un ministro del santuario, y del verdadero tabernáculo, que levantó el Señor, y no el hombre. Porque todo sumo sacerdote está ordenado para ofrecer ofrendas y sacrificios: por tanto, es necesario que este hombre también tenga algo que ofrecer [este es el ministerio del sacerdote para ofrecer las ofrendas y los sacrificios]. Porque si estuviera en la tierra, no sería sacerdote, ya que hay sacerdotes que ofrecen los dones conforme a la ley, que sirven a la figura y sombra de las cosas celestiales, como Moisés fue advertido por Dios cuando estaba a punto para hacer el tabernáculo: Mira, dijo el Señor, que hagas todas las cosas conforme al modelo que te fue mostrado en el monte ( Hebreos 8:1-5 ). La razón por la que tuvo