Job 14:19

Las aguas usan las piedras - Por su constante desgaste desgastan incluso las rocas duras, desaparecen y no vuelven más. El sentido es que están ocurriendo cambios constantes en la naturaleza, y el hombre se parece a aquellos objetos que se eliminan para que ya no aparezcan, y no a las producciones del mundo vegetal que vuelven a surgir. Es posible que también se incluya la idea aquí, que la paciencia, la constancia, la firmeza y la vida de cualquier hombre deben desgastarse por largas pruebas continuas, ya que incluso las rocas duras se desgastarían por el desgaste constante de las aguas.

Te alejaste - Margen, "Desbordamiento". Este es literalmente el significado del hebreo תשׁטף tı̂shâṭaph. Pero se incluye la sensación de lavado por la inundación.

Las cosas que crecen del polvo de la tierra - Herder y Noyes traducen esto, "las inundaciones desbordan el polvo de la tierra", y esto concuerda con el interpretación de Good y Rosenmuller. Entonces Castellio lo rinde, y así Lutero: "Tropfen flossen die Erde weg" Este es probablemente el verdadero sentido. La palabra hebrea traducida como "las cosas que crecen" ספיח sâphı̂yach significa correctamente lo que "se derrama" - de ספח sâphach, para derramar, para esparcir, y se aplica al grano producido espontáneamente a partir de granos del año anterior, sin semilla nueva. Lev 25: 5-11 ; 2 Reyes 19:29. Vea las notas en Isaías 37:3. Pero aquí probablemente signifique una inundación, la que fluye, y que lava la tierra.

El polvo de la tierra - La tierra o la tierra al margen de las corrientes. La sensación es que, cuando una inundación barre el suelo, la esperanza del hombre fue destruida.

Has destruido la esperanza del hombre - Por muerte - porque así lo exige la conexión. Es el lenguaje del desaliento. El árbol brotaría, pero el hombre moriría como una roca removida, como tierra arrastrada, como una montaña que cae, y no reviviría más. Si Job tenía a veces la esperanza de un estado futuro, sin embargo, esa esperanza parece a veces, también, totalmente fallarle, y él se hunde en completo desánimo. En el mejor de los casos, su visión del mundo futuro era oscura y oscura. Parece que en ningún momento tuvo claras concepciones del cielo, de la futura santidad y bendición de los justos; pero se anticipó, en el mejor de los casos, solo una residencia en el mundo de los espíritus incorpóreos: oscuro, triste, triste; - Un mundo en el que la tumba era la entrada, y donde la luz era como la oscuridad. Con tales anticipaciones, no debemos preguntarnos si su mente se hundió en el desaliento; tampoco debemos sorprendernos de las expresiones que usaba con tanta frecuencia y que parecen tan inconsistentes con los sentimientos que un hijo de Dios debería apreciar. En nuestras pruebas imitemos su paciencia, pero no su desaliento; copiemos su ejemplo en sus mejores momentos, y cuando estaba lleno de confianza en Dios, y no en su lenguaje de queja, y sus reflexiones infelices sobre el gobierno del Altísimo.