¿Por qué se le da luz "a un hombre cuyo camino está oculto?" Es decir, quién no sabe qué camino tomar y quién no ve escapatoria de la miseria que lo rodea.

A quien Dios ha cubierto - Ver Notas, Job 1:1. El significado aquí es que Dios lo había rodeado como con un muro alto o un seto, de modo que no podía moverse libremente. Job pregunta con impaciencia, ¿por qué la luz, es decir, la vida, se le debe dar a un hombre así? ¿Por qué no se le debe permitir morir? Esto cierra la queja de Job, y los versos restantes del capítulo contienen una declaración de su triste condición y del hecho de que ahora había sido llamado a sufrir todo lo que había aprehendido. - Con respecto a las preguntas aquí propuestas por Job Job 3:20, podemos señalar que; indudablemente había mucha impaciencia de su parte, y no un pequeño sentimiento inapropiado. El lenguaje muestra que Job no era absolutamente sin pecado; pero no lo culpemos con dureza. Lo que dice es una "declaración" de sentimientos que a menudo pasan por la mente, aunque a menudo no se expresan. ¿Quién, en penas profundas y prolongadas, no ha encontrado tales preguntas surgiendo en su alma, preguntas que requerían toda su energía y toda su firmeza de principios, y toda la fuerza que podía obtener mediante la oración, para suprimir? A las preguntas mismas, puede ser difícil dar una respuesta; y es seguro que ninguno de los amigos de Job proporcionó una solución a la dificultad. Cuando se le pregunta, por qué el hombre se mantiene en la miseria en la tierra, cuando se alegraría de ser liberado por la muerte, quizás las siguientes sean, entre otras, las razones:

(1) Esos sufrimientos pueden ser los medios necesarios para desarrollar el verdadero estado del alma. Tal fue el caso con Job.

(2) Pueden ser el castigo apropiado del pecado en el corazón, del cual el individuo no era completamente consciente, pero que Dios puede ver claramente. Puede haber orgullo y amor a la facilidad, confianza en sí mismo, ambición y deseo de reputación. Tales parecen haber sido algunos de los pecados que acosan a Job.

(3) Son necesarios para enseñar la verdadera sumisión y para mostrar si un hombre está dispuesto a resignarse a Dios.

(4) Pueden ser las cosas necesarias para preparar al individuo para morir. Al mismo tiempo que las personas a menudo desean la muerte, y sienten que sería un alivio, podría ser para ellos la mayor calamidad posible. Pueden no estar preparados para ello. Para un pecador, la tumba no contiene descanso; el mundo eterno no proporciona reposo.

Un diseño de Dios en tales penas puede ser mostrar a los malvados cuán "intolerable" será el dolor futuro y cuán importante es para ellos estar listos para morir. Si no pueden soportar los dolores y penas de unas pocas horas en esta corta vida. ¿Cómo pueden soportar los sufrimientos eternos? Si es tan deseable ser liberado de las penas del cuerpo aquí, si se siente que la tumba, con todo lo que es repulsivo en ella, sería un lugar de descanso, cuán importante es encontrar alguna forma de ser asegurado de dolores eternos! El verdadero lugar de liberación del sufrimiento para un pecador, no es la tumba; está en la indulgente misericordia de Dios, y en ese cielo puro al que es invitado a través de la sangre de la cruz. En ese cielo santo es el único descanso real del sufrimiento y del pecado; y el cielo será más dulce en proporción al dolor extremo que soporta la tierra.

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