Joel 2:20

Y eliminaré lejos de ti el ejército del norte - Dios habla del agente humano bajo la figura de las langostas, que perecen en el mar; sin embargo, para mostrar de inmediato que no tenía la intención de la langosta en sí misma, ni para describir el modo en que debería derrocar al opresor humano. No está hablando de la langosta en sí, ya que el norte no es el nombre de la langosta que infestó Palestina, ya que vino del sur; ni la destrucción de la langosta se produciría en dos mares opuestos, ya que el viento los empuja uniformemente hacia el mar, sobre cuyas olas bajan y perecen, pero el viento no los llevaría a dos mares opuestos; ni la langosta perecería en una tierra "estéril y desolada", sino que volaría más lejos; ni se diría de la langosta que fue destruido, porque había hecho grandes cosas. Pero Él nos representa cómo este enemigo debería ser expulsado de los límites de su pueblo, para que no los moleste más, sino que perezca.

Las imágenes son de la tierra santa. El "Mar del Este" es el Mar Muerto, una vez que fue el fértil "valle de Siddim" Génesis 14:3, "en el que antes estaban Sodoma y Gomorra, Adma y Zeboim, hasta que Dios los derrocó". Esto, en el Pentateuco, se llama "el mar salado" Génesis 14:3; Números 34:3, Números 34:12 o "el mar de la llanura" o "desierto" (Deuteronomio 3:17; Deuteronomio 4:49; Josué 3:16; Josué 12:3; Josué 15:25; Josué 18:19; también en 2 Reyes 14:25), explicado en Deuteronomio y Josué serán "el mar salado" Deuteronomio 3; Josué 3; Josué 12; Ezequiel lo llama "el mar del Este" Ezequiel 47:18, y en Números se dice de él, "tu límite sur será el mar salado hacia el este" Números 34:3. Lo máximo, o más bien, el "obstáculo del mar" Deuteronomio 11:24; Deuteronomio 34:2 (es decir, lo que está detrás de alguien que está mirando hacia el este cuyo nombre hebreo es "al frente") es el Mediterráneo, "en cuyas costas se encuentran Gaza y Ascalón, Azoto y Jope y Cesarea . " La "tierra estéril y desolada", situada en medio, es el desierto de Arabia, el límite sur de la tierra santa.

Entonces, la imagen parece ser que los enemigos "del norte" llenaron toda Judea, en números como la langosta, y que Dios los empujó violentamente, a lo largo de los límites de la tierra santa, hacia el desierto, el Mar Muerto, el Mediterraneo. Jerome relata una misericordia de Dios en su propio tiempo que ilustra la imagen; pero escribe tanto en el lenguaje de la Sagrada Escritura, que tal vez solo quiere decir que las langostas fueron arrojadas al mar, no a ambos mares. "También en nuestros tiempos hemos visto huestes de langostas que cubren Judea, que luego, por la misericordia del Señor, cuando los sacerdotes y las personas," entre el pórtico y el altar, "i. e., entre el lugar de la Cruz y la Resurrección, oró al Señor y dijo: 'Perdona a Tu pueblo', un viento que levanta, fue llevado de cabeza 'al mar del Este y al mar supremo' ”. Álvarez relata cómo, sacerdotes y personas que se unieron en letanías a Dios, Él los libró de una plaga de langostas, que cubrió 24 millas inglesas, mientras entregaba a Egipto en la oración de Moisés. “Cuando supimos que esta plaga estaba tan cerca, la mayoría de los empleados del lugar se acercaron a mí para que les dijera algún remedio contra ella. Les respondí que no conocía otro remedio que encomendarme a Dios y rezarle para que sacara la plaga de la tierra. Fui al embajador y le dije que me parecía bien que hiciéramos una procesión con la gente de la tierra y que podría agradarle a nuestro Señor Dios que nos escuchara; le pareció bien al embajador; y, en la mañana del día siguiente, reunimos a la gente del lugar y a todo el Clero; y tomamos nuestra piedra del altar, y las del lugar suyas, y nuestra Cruz y las suyas, cantando nuestra letanía, salimos de la Iglesia, todos los portugueses y la mayor parte de la gente del lugar. Les dije que no debían guardar silencio, sino que, como nosotros, llorar en voz alta diciendo en su lengua Zio marinos, i. e., en el nuestro, Señor Jesucristo, ten piedad de nosotros.

Y con este grito y letanía, atravesamos un país de trigo abierto por el espacio de un tercio de la liga. A nuestro Señor le gustó escuchar a los pecadores, y mientras nos dirigíamos al lugar, porque su camino (el de las langostas) era hacia el mar de donde habían venido, había tantos después de nosotros, que no parecía otra cosa que eso. Intentamos romper nuestras costillas y cabezas con golpes de piedras, tales fueron los golpes que nos dieron. En este momento, una gran tormenta se levantó hacia el mar, que cayó en la cara con lluvia y granizo, que duró tres buenas horas; el río y los arroyos se llenaron enormemente; y cuando dejaron de conducir, fue asombroso que las langostas muertas en la orilla del gran río midieran dos codos de alto; y así, para los riachuelos, había una gran multitud de muertos en sus orillas. Al día siguiente en la mañana no había en toda la tierra ni una langosta viva ”.

Y aparecerá su hedor - La imagen sigue siendo de la langosta. Es un flagelo de Dios tan temeroso que cada individuo lleno de actividad y vida que se repite innumerablemente en la innumerable hueste es arrojado, por voluntad de Dios y en su tiempo, por su palabra al mar y arrojado por las olas. la orilla se convierte en pocas horas en una masa indistinguible, putrefacta y agitada. Tal es la malicia humana, la ambición y el orgullo, tan pronto como Dios desecha el instrumento pecaminoso de su castigo. Justo ahora, un mundo por conquistar no podría satisfacerlo; superior al hombre, independiente, lo considera, de Dios. Le quita el aliento, es un cadáver podrido. Tal era el ejército de Senaquerib; por la noche terror inspirador; “Antes de la mañana, él no está” Isaías 17:14. "Todos eran cadáveres muertos". Isaías 37:36.

La semejanza se detiene aquí. Porque el castigo ha llegado a su fin. Los malvados y los perseguidores del pueblo de Dios están aislados; La separación ha tenido lugar. Por un lado, está la masa putrefacta; por otro, el jubileo de acción de gracias. El golfo se fija entre ellos. El olor ofensivo de la corrupción asciende; A medida que Isaías cierra su profecía, "los cadáveres" de los impíos, la presa perpetua del "gusano y el fuego, serán un odio para toda carne". Los justos lo contemplan, pero no les alcanza para herirlos. En la vida real, las exhalaciones pútridas a veces han producido, entre las de la orilla del mar, una peste, una segunda visita de Dios, más destructiva que la primera. Esto, sin embargo, ha sido rara vez. ¡Sin embargo, lo que debe haber sido la masa de descomposición de las criaturas tan leve, que podría producir una pestilencia devastadora! ¡Qué imagen de los números de los que perecen, y de la fecundidad del pecado! Agustín, en respuesta al pagano que atribuyó todas las calamidades del posterior Imperio Romano al disgusto de los dioses, porque el mundo se había vuelto cristiano, dice: "Ellos mismos han registrado que la multitud de langostas era, incluso en África, un una especie de prodigio, mientras era una provincia romana. Dicen que, después de que las langostas habían consumido las frutas y las hojas de los árboles, fueron arrojadas al mar, en una vasta nube incalculable, que murió y fue arrojada de vuelta a las costas, y el aire se infectó de ese modo, tal peste surgió que solo en el reino de Masinissa perecieron 800,000 hombres, y muchos más en las tierras de las costas. Luego, en Utica, de 30,000 hombres en la flor de la vida que estaban allí, afirman que solo quedan 10 ”.

Jerónimo dice de las langostas de Palestina; "Cuando las costas de ambos mares se llenaron de montones de langostas muertas que las aguas habían arrojado, su hedor y putrefacción eran tan nocivos como para corromper el aire, por lo que se produjo una peste entre las bestias y los hombres". Los escritores modernos dicen: "Las langostas no solo producen una hambruna, sino que en los distritos cerca del mar donde se ahogaron, han ocasionado una pestilencia de la efluvia pútrida de los inmensos números arrastrados a la costa o arrojados por las mareas". : “Observamos, en mayo y junio, varios de estos insectos que venían del sur dirigiendo su curso hacia la costa norte; oscurecen el cielo como una espesa nube, pero apenas han abandonado la orilla antes de que quienes, un momento antes, devastaron y arruinaron el país, cubrieron la superficie del mar con sus cadáveres, para la gran angustia de los francos cerca del puerto, a causa del hedor de tantos insectos muertos, impulsados ​​por los vientos cerca de las casas ". : "Todos los insectos adultos fueron empujados hacia el mar por un viento tempestuoso del noroeste, y luego fueron arrojados a la playa, donde, según se dice, formaron un banco de 3 o 4 pies de altura, que se extiende - una distancia de cerca 50 millas inglesas. Se afirma que cuando esta masa se volvió pútrida y el viento soplaba hacia el sureste, el hedor se sintió con sensatez en varias partes de Sneuwberg. La columna pasó por las casas de dos de nuestro grupo, quienes afirmaron que continuó sin interrupción durante más de un mes ". : "Los vientos del sur y del este empujan las nubes de langostas con violencia hacia el Mediterráneo, y las ahogan en cantidades tales que cuando arrojan a sus muertos a la orilla, infectan el aire a una gran distancia". Maravillosa imagen de lo instantáneo, la facilidad, la integridad, de la destrucción de los enemigos de Dios; una masa de vida activa intercambiada, en un momento, en una masa de muerte.

Porque ha hecho grandes cosas - Literalmente, (como en el margen inglés) "" porque ha magnificado para hacer ", i. e., como se usa en el hombre, "ha hecho con orgullo". Para hacer mucho Joel 2:21; Salmo 126:2; 1 Samuel 12:24, o para magnificarse a sí mismo, Ezequiel 38:23, cuando se usa de Dios, es mostrar su grandeza esencial, en bondad a su pueblo, o en venganza contra sus enemigos. Las grandes obras del hombre son en su mayoría obras de gran ambición, gran violencia, gran orgullo, gran iniquidad; y así de él, las palabras "se magnificó a sí mismo, Isaías 10:15; Daniel 11:36, lo hizo mucho ”Lamentaciones 1:9; Sofonías 2:8; Daniel 8:4, Daniel 8:8, Daniel 8:11, Daniel 8:25, significa que lo hizo con ambición, orgullo y ofendió a Dios. De la misma manera, "grandes obras", cuando se usan de Dios, son sus grandes obras de bien; del hombre, sus grandes obras del mal. : "El hombre tiene grandes desiertos, pero el mal". “Para hablar grandes cosas” Salmo 12:3; Daniel 7:8, Daniel 7:11, Daniel 7:2 es hablar cosas orgullosas: "grandeza de corazón" Isaías 9:9; Isaías 10:12 es orgullo de corazón. Él está hablando entonces del hombre que fue el instrumento de Dios para castigar a su pueblo; dado que las criaturas irracionales e irresponsables, un término que implica una falta moral, no se habría utilizado, ni se habría establecido una falla moral como la razón por la cual Dios los destruyó. La destrucción de Senaquerib o Holofernes ha sido asignada como el cumplimiento de esta profecía. Eran parte de su cumplimiento, y de la gran ley de Dios que declara, esos instrumentos, que Él emplea, y que exceden o cumplen para sus propios fines, el oficio que les asigna, él desecha y destruye.