Pero (y) con la voz de acción de gracias haré (me desearía) sacrificar a Ti; lo que he prometido, pagaría - Él no dice, lo haré, porque no dependía de él. Sin otro milagro de Dios, no podría hacer nada. Pero él dice que nunca más abandonará a Dios. La ley establecía sacrificios de acción de gracias; Levítico 7:12. los ofrecería, no solo en acto, sino con palabras de elogio. Él "pagaría lo que había prometido", y principalmente él mismo, su vida que Dios le había devuelto, la obediencia de su vida restante, en todas las cosas. Porque (Eclesiástico 35: 1) “el que guarda la ley trae suficientes ofrendas; el que hace caso a los mandamientos ofrece una ofrenda de paz ". Jonás no descuida ni la parte externa ni la interna, ni el cuerpo ni el alma del mandamiento.

La salvación es (literalmente para) el Señor - Es totalmente Suya; todo le pertenece a Él, de modo que nadie puede compartir su concesión; nadie puede tener ninguna esperanza, salvo de Él. Él usa una forma intensiva, como si dijera, fuerte "salvación poderosa". Dios parece esperar a menudo la completa resignación del alma, todos sus poderes y voluntad para con él. Entonces Él puede mostrar misericordia sanamente, cuando el alma está totalmente entregada a Él. Entonces, en esta confesión completa, Jonás es restaurado. La oración del profeta termina casi prometiendo lo mismo que los marineros. Ellos "hicieron votos"; Jonás dice: "Pagaré lo que he prometido". El servicio dedicado en la criatura es uno y el mismo, aunque diverso en grado; y así, para que Israel no despreciara al pagano, él compara tácitamente el acto de los nuevos conversos paganos y el del profeta.

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