La historia de Jefté parece ser una historia independiente insertada por el compilador del Libro de los Jueces. Jueces 11:4 presenta la guerra de los amonitas sin ninguna referencia aparente a Jueces 10:17 . Una genealogía de Manasés 1 Crónicas 7:14 da las familias que surgieron de Galaad, y entre e... [ Seguir leyendo ]
LA TIERRA DE TOB - Al norte de Galaad, hacia Damasco. La prontitud con la que Jefté tomó la vida del filibustero nos da un cuadro vívido de los tiempos inestables en los que vivió.... [ Seguir leyendo ]
Esto le da un significado más amplio a Jueces 11:2 , y muestra que los “hermanos” de Jefté incluyen a sus compañeros de tribu.... [ Seguir leyendo ]
Jefté hizo de su propio engrandecimiento la condición de su liberación; su pais. Las circunstancias de su nacimiento y larga residencia en una tierra pagana fueron poco favorables para la formación del más alto tipo de carácter. Sin embargo, tiene su registro entre los fieles .... [ Seguir leyendo ]
JEFTÉ PRONUNCIÓ TODAS SUS PALABRAS DELANTE DEL SEÑOR EN MIZPA - Esta frase designa la presencia del tabernáculo, o del arca, o del sumo sacerdote con Urim y Tumim ; ; Josué 18:8 ; . El sumo sacerdote atendió a Jefté con el efod, y posiblemente el arca, en su propia casa (ver aquí). Un rastro de la... [ Seguir leyendo ]
DESDE ARNÓN HASTA JABOC... - La tierra delimitada por el Arnón al sur, por el Jaboc al norte, por el Jordán al oeste, y por el desierto al este era, en la antigüedad, el reino de Sehón, pero luego el territorio de Rubén y Gad.... [ Seguir leyendo ]
Consultar las referencias marginales. Si el arca con la copia de la Ley estaba en Mizpa, eso explicaría el conocimiento exacto de Jefté; y esta concordancia exacta de su mensaje con Números y Deuteronomio daría fuerza adicional a la expresión, “pronunció todas sus palabras delante de Jehová” . No s... [ Seguir leyendo ]
ENTONCES EL ESPÍRITU DEL SEÑOR... - Esta fue la santificación de Jefté para su oficio de Juez y salvador del pueblo de Dios, Israel. Compare ; . La declaración es una de las marcas distintivas que marcan esta historia como historia divina. La geografía es bastante oscura, pero el sentido parece ser... [ Seguir leyendo ]
Las palabras de este versículo prueban de manera concluyente que Jefté tenía la intención de que su voto se aplicara a los seres humanos, no a los animales: porque solo se podía esperar que uno de su casa saliera de la puerta de su casa para recibirlo. También excluyen cualquier otro significado que... [ Seguir leyendo ]
Como en los conflictos con los moabitas, cananeos y madianitas ; ; , la batalla fue en territorio israelita, en defensa propia, no en una guerra agresiva. LA LLANURA DE LOS VIÑEDOS: más bien, "Abel-Ceramim" (comparar Abel-Meholah), identificado con un "Abel" situado entre viñedos, a 7 millas de Rob... [ Seguir leyendo ]
SU HIJA SALIÓ A RECIBIRLO - La frase precisa de su voto . Ella era su “única hija”, un término de cariño especial (ver ; ). La misma palabra se usa para Isaac , , .... [ Seguir leyendo ]
Jefté tenía razón al no ser disuadido de cumplir su voto por la pérdida y el dolor de sí mismo (compárense las referencias marginales), así como Abraham tenía razón al no retener a su hijo, su único hijo, de Dios, cuando se le ordenó que lo ofreciera como un holocausto. Pero Jefté estaba completamen... [ Seguir leyendo ]
La conmovedora sumisión de la hija de Jefté a un destino inevitable muestra cuán profundamente arraigada estaba en ese momento la noción pagana de la conveniencia del sacrificio humano.... [ Seguir leyendo ]
LAMENTO MI VIRGINIDAD - Convertirse en esposa y madre era el fin de la existencia de una doncella israelita. La muerte prematura de la hija de Jefté estuvo a punto de frustrar este fin.... [ Seguir leyendo ]
No existe ninguna alusión en otra parte a este lamento anual del destino prematuro de la hija de Jefté. Pero el giro poético de la narración sugiere que puede ser tomado de alguna canción antigua (comparar la nota marginal 4).... [ Seguir leyendo ]