Las palabras de este versículo prueban de manera concluyente que Jefté tenía la intención de que su voto se aplicara a los seres humanos, no a los animales: porque solo se podía esperar que uno de su casa saliera de la puerta de su casa para recibirlo. También excluyen cualquier otro significado que no sea que Jefté contempló un sacrificio humano. Sin embargo, esto no debe sorprendernos cuando recordamos su nacimiento sirio y su larga residencia en una ciudad siria, donde tales feroces ritos probablemente eran comunes.

Los sirios y los fenicios se destacaron entre las antiguas naciones paganas por los sacrificios humanos, y la transferencia, en tales circunstancias, a Yahvé de los ritos con los que se honraba a los falsos dioses, es justo lo que cabría esperar. La circunstancia de que el Espíritu del Señor vino sobre Jefté no es ninguna dificultad; ya que de ninguna manera se sigue que debido a que el Espíritu de Dios lo dotó con valor y energía sobrenaturales para vencer a los amonitas, también lo dotó con conocimiento espiritual y sabiduría.

El Espíritu del Señor vino sobre Gedeón, pero eso no impidió que errara en el asunto del efod . Compare 1 Corintios 12:4 ; Gálatas 2:11 .

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