¿Dónde están los nueve? - Jesús les había ordenado que fueran al sacerdote, y probablemente estaban "literalmente" obedeciendo el mandamiento. Estaban impacientes por ser sanados y "egoístas" al desearlo, y no tenían gratitud hacia Dios o su Benefactor. Jesús no "prohibió" que le expresaran gratitud por su misericordia; más bien parece reprenderlos por "no" hacerlo. Uno de los primeros sentimientos del pecador limpio del pecado es el deseo de alabar a su Gran Benefactor; y una disposición "real" de obedecer sus mandamientos no es incompatible con un deseo de agradecerle por su misericordia. ¿Con qué singular propiedad puede hacerse ahora esta pregunta, "¿Dónde están los nueve?" ¡Y qué ilustración más sorprendente es la de la naturaleza humana y la ingratitud del hombre! Uno había regresado para agradecer el favor que se le había otorgado; ya no se supo nada de los demás. Y ahora. Cuando las personas son restauradas de enfermedades peligrosas, aquí y allá uno viene a dar gracias a Dios; pero "¿dónde están los nueve?" Cuando la gente se defiende del peligro; cuando se recuperan de los peligros del mar; cuando se destruye un barco de vapor y una gran parte de la tripulación y los pasajeros perecen, aquí y allá uno de los que se salvan reconoce la bondad de Dios y lo alaba; ¿Pero dónde está la masa de ellos? No dan gracias; No ofrecen elogios. Realizan sus trabajos habituales, para mezclarse en las escenas de placer y de pecado como si nada hubiera ocurrido. Pocos, pocos de todos los que han sido rescatados de "tumbas amenazantes" sienten su obligación con Dios, o alguna vez lo expresan. Se olvidan de su gran benefactor; tal vez la mención de su nombre es desagradable, y desdeñan la idea de que están obligados a él. ¡Qué pena! es hombre, hombre ingrato!

Este extraño - Este extranjero; o, más bien, este alienígena, o este hombre de otra tribu. En la versión "Syraic", "este es de un pueblo extranjero". Este hombre, que podría haber sido menos "esperado" para expresar gratitud a Dios. A menudo se encuentra que los personajes más improbables son los más consistentes y agradecidos. Los hombres de quienes esperaríamos "menos" en religión, a menudo son tan completamente cambiados que decepcionan todas nuestras expectativas y avergüenzan a los más favorecidos. Los pobres a menudo avergüenzan a los ricos; el ignorante el erudito; el joven el viejo.

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