Prefacio a la marca
De Marcos, el escritor de este Evangelio, se sabe muy poco. Se supone comúnmente que es el mismo que se menciona varias veces en el Nuevo Testamento. No fue un apóstol, o compañero del Señor Jesús, durante su ministerio, aunque algunos de los padres afirman que fue uno de los setenta discípulos. Esto es improbable, ya que Peter 1 Pedro 5:13 lo menciona como "su hijo"; de lo cual se supone que fue convertido por la instrumentalidad de Pedro.
Del Nuevo Testamento aprendemos que él era el hijo de la hermana de Bernabé Colosenses 4:1; y que el nombre de su madre era María, una mujer piadosa en Jerusalén, en cuya casa se reunían a menudo los apóstoles y los cristianos primitivos, Hechos 12:12.
Su nombre hebreo era John Hechos 12:12, y es probable que adoptara un nombre más conocido o más familiar cuando visitaba a los gentiles, una práctica no común en esa época. Al principio fue el compañero de Pablo y Bernabé en sus viajes para propagar el cristianismo, Hechos 12:25; Hechos 13:5; Hechos 15:37. Eligió no asistirlos durante todo su viaje, pero los dejó en Panfilia y probablemente regresó a Jerusalén, Hechos 15:38. Probablemente en este momento era el compañero de Pedro, y viajó con él a Babilonia, 1 Pedro 5:13. Luego fue con Bernabé a Chipre, Hechos 15:39. Posteriormente fue a Roma, por expreso deseo de Pablo, en compañía de Timoteo, 2 Timoteo 4:11. Permaneció en Roma mientras Pablo estuvo cautivo allí, pero cuánto tiempo es incierto, Colosenses 4:1; Filemón 1:24. De Eusebio, Epifanio y Jerónimo, escuchamos que Marcos fue de Roma a Alejandría, en Egipto, donde plantó una iglesia, y murió en el octavo año del reinado de Nerón, 64 ad.
El momento en que se escribió este Evangelio no se conoce con certeza. Se supone que fue entre los años 56 y 63 d.C. Está permitido por todo lo que fue escrito en Roma; por supuesto que fue durante los últimos años de su vida, después de que los apóstoles se fueron de Judea, Marco 16:2. Mark fue durante un tiempo considerable el compañero de Peter. Aunque él mismo no había estado con el Salvador en su ministerio, sin embargo, por su largo conocimiento de "Peter", estaba familiarizado con los acontecimientos de su vida y con sus instrucciones. El testimonio uniforme de los padres es que él fue el "intérprete" de Pedro, y que escribió este Evangelio bajo los ojos de Pedro y con su aprobación. Nos ha llegado, por lo tanto, con la sanción de la autoridad de Peter. Su derecho a un lugar entre los libros inspirados nunca ha sido cuestionado. Que fue escrito por Mark, que fue con la aprobación de Peter, que era un registro de los "hechos" que Peter declaró en su ministerio, y que por lo tanto era un libro inspirado, nunca ha sido cuestionado.