Los fariseos y los herodianos se esfuerzan por enredar a Jesús - Esta narrativa también se encuentra en 12 de marzo: 12-17 ; Lucas 20:20-26.

Mateo 22:15.

luego fueron los fariseos - ver las notas en Mateo 3:7

cómo pueden enredarlo: para enredar significa "ensnare", ya que las aves son tomadas por una red. Esto se hace en secreto, liderándolos dentro de la brújula de la red y luego de repente lo supera sobre ellos. Así que en entender es ingenioso para poner un plan para atraer; para engendrar proponiendo una pregunta, y al liderar, si es posible, a una respuesta incauida. Esto fue lo que los fariseos y los herodianos se esforzaron por hacer con respecto a Jesús.

en su charla, la palabra "su" es suministrada por los traductores, tal vez incorrectamente. Significa "en conversaciones", o por "hablar" con él; No aludir a nada que haya tenido antes.

Mateo 22:16.

los herodianos - ciertamente no se conoce quiénes eran.

Es probable que tomen su nombre de Herodes el Grande. Tal vez fueron el primer partido político, y luego se distinguieron por celebrar algunas de las opiniones especiales de Herodes. El Dr. Prideaux piensa que esas opiniones se referían a dos cosas. La primera sujeción respetada a un poder extranjero. La ley de Moisés era, que un "extraño no debería ser fijado en los judíos como rey", Deuteronomio 17:15. Herodes, que había recibido el Reino de Judea con nombramiento de los romanos, sostuvo que la ley de Moisés se refirió solo a una elección voluntaria de un rey, y no se refería a una presentación necesaria donde habían sido superados por la fuerza. Sus seguidores suponen, por lo tanto, que era legal en tales casos rendir homenaje a un príncipe extranjero. Sin embargo, esta opinión fue ampliamente impopular entre los judíos, y en particular los fariseos, que lo consideraban una violación de su ley, y consideraban que todos los actos crecían lo contrapresivos. Por lo tanto, la dificultad de la pregunta propuesta por ellos. Cualquiera que él decidiera, suponían que estaría involucrado en dificultad. Si él debería decir que no era legal, los herodianos estaban listos para acusarlo como un enemigo de César; Si él dijera que era legal, los fariseos estaban listos para acusarlo a la gente de celebrar una opinión extremadamente impopular entre ellos, y como un enemigo de sus derechos. La otra opinión de Herodes, que parecen haber seguido, fue, que cuando un pueblo fue subyugado por una fuerza extranjera, fue correcto adoptar los ritos y costumbres de su religión. Esto fue lo que se entiende por la "Leven of Herodes", Marco 8:15. Los herodianos y los saduceos parecen en la mayoría de las preguntas que se han unido. Comparar Mateo 16:6; Marco 8:15.

Sabemos que eres verdad, un cumplido hipócrita, no creído por ellos, pero decía artísticamente, ya que los cumplidos a menudo son, para ocultar su verdadero diseño. "Ni Custesest Tú por ningún hombre". Es decir, tú eres un maestro independiente, entregando tus sentimientos sin tener en cuenta el miedo o el favor del hombre. Esto fue cierto, y probablemente lo creyeron. Cualquier otra cosa que puedan creer en él, no tenían razón para dudar de que entregó sus sentimientos abiertamente y libremente.

Porque no la persona de los hombres, que no eres parcial. Decidirás según la verdad, y no de ningún sesgo hacia cualquiera de las partes. Para considerar a la persona, o respetar a la persona, está en la Biblia que se usa uniformemente para denotar la parcialidad, o estar influenciado en una decisión, no por la verdad, sino por un apego anterior a una "persona" o a una de las partes por la amistad , o sesgo, o prejuicio, Levítico 19:15; Judas 1:16; Deuteronomio 16:19; 2 Samuel 14:14; Hechos 10:34; Santiago 2:1, Santiago 2:3Santiago 2:9; 1 Pedro 1:17.

Mateo 22:17.

¿es legal dar tributo a Caesar? - Tributo fue el impuesto pagado al gobierno romano.

Caesar - el emperador romano.

El nombre César, después de la época de Julio César, se hizo común a todos los emperadores, ya que el faraón era el nombre común de todos los reyes de Egipto. El "César" que reinó en este momento fue Tiberio, un hombre distinguido por los vicios más gruesos y la sensualidad más asquerosa y de deshabilitación.

Mateo 22:18.

Jesús percibió su maldad: Esto debe haber sido hecho por su poder de buscar en el corazón, y demuestra que fue omnisciente.

Ningún hombre tiene el poder de discernir los motivos de los demás.

Tempt Ye Me - Pruébame, o esforzarse por llevarme a dificultad para una pregunta insidiosa.

hipócritas - diffblers. Profesando ser investigadores sinceros, cuando su único objeto fue llevar a dificultad. Vea las notas en Mateo 6:2.

Mateo 22:19.

el dinero-dinero - el dinero en el que se pagó el tributo.

Esta era una moneda romana. El tributo para el servicio del templo se pagó en el shekel judío; Eso para el gobierno romano en moneda extranjera. Que tienen esa moneda sobre ellos, y usarlo, era una prueba de que ellos mismos sostuvieron legal para pagar el tributo; Y sus pretensiones, por lo tanto, eran meras hipocresía.

un centavo - un denario romano, por un valor de aproximadamente 14 centavos = 7d (alrededor de 1880).

Mateo 22:20.

esta imagen - La semejanza de la prenda reinante se golpeó generalmente en las monedas.

Superscripción - el nombre y los títulos del emperador.

Mateo 22:21.

render, por lo tanto, a César ... - la imagen y el nombre de César en la moneda demostraron que era suya.

Era correcto, por lo tanto, para devolverlo cuando lo pidió. Pero mientras esto se hizo, Jesús tomó ocasión para acusarlos, también, para darle a Dios lo que él afirmó. Esto puede significar tampoco,.

  1. El homenaje anual debido al servicio del Templo, lo que implica que el rendición del tributo a César no les liberó de la obligación de hacerlo; o,.
  2. Que deben dar sus corazones, vidas, bienes e influir en todo a Dios, como su debido.

Mateo 22:22.

se maravillaron - habían sido frustrados en su intento.

Aunque aparentemente había decidido a favor de los herodianos, sin embargo, su respuesta confundió ambas partes, y evitó totalmente el uso que pretendían hacerlo. Fue tan sabio; Detectó tan claramente su maldad y frustró su objetivo, que se confundieron y se retiraron con vergüenza.

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