Porque el viento pasa sobre él, y se ha ido - Margen, como en hebreo, "no lo es". La referencia es a un viento cálido y ardiente que seca la flor; o a un viento furioso que lo arranca de su tallo; o con una suave brisa que despega sus pétalos a medida que aflojan su agarre y están listos para caer. Entonces el hombre cae, como si un aliento, una brisa, lo invadiera, y él se ha ido. ¡Cuán fácilmente es arrastrado el hombre! ¡Qué poca fuerza, aparentemente, se requiere para sacar de la tierra a la juventud más bella y floreciente de cualquier sexo! Con qué rapidez se desvanece la belleza; ¡qué pronto, como una flor que se desvanece, tal persona muere!

Y el lugar del mismo ya no lo sabrá - Es decir, ya no aparecerá en el lugar donde fue visto y conocido. El "lugar" se personifica aquí como si fuera capaz de reconocer los objetos que están presentes, y como si se perdiera las cosas que una vez estuvieron allí. Se han ido. Entonces pronto estará en todos los lugares donde hemos estado; donde nos han visto; donde nos han conocido En nuestras viviendas; en nuestras mesas; en nuestros lugares de negocios; en nuestras oficinas, salas de conteo, estudios, laboratorios; en las calles por donde caminamos día a día; en el púlpito, la sala del tribunal, el salón de actos legislativos; en lugar de juerga o fiesta; en la sala de oración, la escuela sabática, el santuario, ya no se nos verá más. Nos iremos: y la impresión sobre aquellos que están allí, y con quienes nos hemos asociado, se expresará mejor con el lenguaje, "¡se ha ido!" Ido; - ¿dónde? Nadie que sobreviva puede decirlo. Lo único que sabrán los que dejamos será que estamos ausentes, que nos hemos "ido". Pero para nosotros ahora, cuán trascendental es la pregunta: "¿Dónde estaremos, cuando nos hayamos ido de entre los vivos?" Otros lugares nos "conocerán"; ¿será en el cielo o en el infierno?

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