Salmo 49:11

Su pensamiento interno es - Su expectativa secreta y sentimiento es que han asegurado la permanencia de su riqueza en sus propias familias, aunque ellos mismos pueden fallecer. El pensamiento esencial en este versículo es que las personas ricas mencionadas en los versículos anteriores imaginan que sus posesiones se perpetuarán en sus propias familias. La palabra traducida como "pensamiento interno" - קרב qereb - significa propiamente "el medio, el medio, la parte interna;" y de ahí viene a significar el corazón, o la mente, como el asiento del pensamiento y el afecto: Salmo 5:9; Salmo 64:6. Significa aquí, su esperanza, su cálculo, su expectativa secreta; y todo el versículo está diseñado para mostrar el valor o la importancia que atribuyen a la riqueza, ya que, en su aprehensión, son aptos para construir sus familias para siempre.

Que sus casas continuarán “para siempre - O las viviendas que crían o, más probablemente, sus familias.

Y sus moradas para todas las generaciones - Margen, como en hebreo, "a generación y generación". Es decir, para siempre. Esperan que sus posesiones permanezcan siempre en la familia y se transmitan de una generación a otra.

Llaman a sus tierras por sus propios nombres - Dan sus propios nombres a las granjas o terrenos que poseen, con la esperanza de que, aunque ellos mismos deben fallecer , sus "nombres" pueden transmitirse a tiempos futuros. Esta práctica, que no es infrecuente en el mundo, muestra cuán intenso es el deseo de las personas de no ser olvidadas; y al mismo tiempo ilustra el pensamiento principal en el salmo: la importancia que el poseedor atribuye a la riqueza, como si pudiera llevar su "nombre" a tiempos futuros, cuando haya fallecido. A este respecto, también, la riqueza es comúnmente tan impotente como lo es para salvar a su poseedor de la tumba. No está muy lejos en los tiempos futuros que la mera riqueza puede llevar el nombre de un hombre después de su muerte. tierras y viviendas pasan a otras manos, y el futuro propietario pronto deja de preocuparse por el "nombre" del antiguo ocupante, y al mundo no le importa nada. Un hombre debe tener otro reclamo para ser recordado que el simple hecho de haber sido rico, o pronto será olvidado. Compare las notas en Isaías 22:15.