Salmo 49:10

Porque ve que los sabios mueren - Debe ver esto; él lo ve. Él percibe que nadie puede salvarse de la muerte. Viene por igual: los sabios y los imprudentes. Nada lo salva. La alusión está aquí especialmente para los "ricos", ya sea que "ellos" sean sabios o si son tontos y "brutales". El hecho simple, como se dijo, es que no importa cuál sea el carácter del hombre rico, ya sea sabio o tonto, ciertamente debe morir. Su riqueza no puede salvarlo de la tumba. El poseedor de la riqueza mismo "ve" esto. No se le puede ocultar.

Del mismo modo, el tonto - El hombre rico que es un tonto, o que carece de sabiduría. El que es rico y sabio - sabio en las cosas de esta vida y sabio para la salvación - (o que está dotado de un alto grado de inteligencia y que demuestra sabiduría con respecto a los asuntos más elevados de la existencia) - y el hombre rico quién es un tonto - (quién es independientemente de sus más altos intereses, y que no muestra inteligencia especial, aunque posee riqueza) - todos, todos mueren por igual.

Y la persona brutal - El hombre rico que es estúpido y aburrido; quien vive como un bruto; quien vive para comer y beber; quien vive para la sensualidad grosera: "él" muere tan bien como el que es sabio. La riqueza no puede en ningún caso salvar de la muerte. Ya sea que esté conectado con la sabiduría o la locura, ya sea cuidadosamente esposado o gastado generosamente, ya sea que un hombre lo emplee de la manera más alta y noble en la que se puede dedicar, o en la indulgencia de los placeres más bajos y degradantes, es igualmente impotente para ahorrar gente de la tumba.

Y deja su riqueza a otros - Todo pasa a otras manos. "Debe" estar tan a la izquierda. No puede ser llevado por su poseedor cuando entra al mundo eterno. No solo no puede salvarlo de la tumba, sino que ni siquiera puede llevárselo. Todas sus casas, sus tierras, sus títulos de propiedad, su plata, su oro, sus parques, jardines, caballos, sabuesos, todo lo que había acumulado con tanto cuidado y adorado con un cariño tan idólatra, ni siquiera es suyo. en el sentido de que puede llevarlo consigo. El título pasa absolutamente a otras manos, e incluso si pudiera volver a la tierra de nuevo, ya no podría reclamarlo, porque cuando muera, deja de ser suyo para siempre. ¡Cuán impotente, entonces, es la riqueza en referencia a los grandes propósitos de la existencia humana!