Salmo 69:5

Oh Dios, conoces mi necedad - Los errores y locuras de mi vida. Aunque consciente de la inocencia en este caso, aunque sentía que sus enemigos lo odiaban "sin causa", y que tomaron lo que le pertenecía a él y no a ellos, no era insensible al hecho de que era un pecador, y él no estaba dispuesto a confesar ante Dios que, por consciente de la rectitud que pudiera tener en sus tratos con las personas, pero con Dios, era un hombre pecador. De él merecía todo lo que le había sucedido. De hecho, las mismas calamidades que se le habían permitido venir a él eran prueba en su propia mente de que era un pecador, y sirvieron, como sin duda fueron diseñadas, para volver su mente a ese hecho y humillarlo. El efecto de las calamidades que nos sobrevienen, al recordarnos el hecho de que somos pecadores, a menudo se menciona en los Salmos. Ver Salmo 38:2; Salmo 40:12.

Y mis pecados no te son ocultos - Margen, "culpabilidad". La palabra utilizada aquí siempre le ha atribuido la idea de "culpa". El significado es que Dios supo toda su vida; y que, sin embargo, la conducta injusta de los "hombres" hacia él podría ser cuando lo trataban como si los hubiera perjudicado, pero considerado como parte de los tratos de Dios, o como si hubiera sido vencido por Dios, todo eso había ocurrido era correcto, porque era una expresión adecuada del desagrado divino contra sus pecados. Podemos sentir que no hemos perjudicado a nuestros semejantes; sin embargo, incluso el trato que recibimos de ellos, por injusto en lo que a ellos respecta, puede ser considerado como merecido por nosotros de la mano de Dios, y tan apropiado de su parte como una expresión de su disgusto por nuestras transgresiones contra él, y como prueba de que somos pecadores. El juicio nunca nos llega de ninguna parte, excepto por el hecho de que somos pecadores; e incluso donde hay una inocencia total hacia nuestros semejantes, Dios puede hacer uso de sus pasiones para reprendernos y disciplinarnos por nuestros pecados hacia él.