Oh, que la maldad de los impíos llegue y termine - De todos los impíos; maldad no solo en este caso particular, sino maldad de todas las formas y en todas las tierras. La oración aquí es natural; Cuando un hombre se impresiona con la sensación del mal del pecado en una forma, desea que el mundo se libere de él en todas las formas y en total.

Pero establezca el justo - El justo. Esto contrasta con su deseo con respecto a los impíos. Ora para que los justos puedan ser confirmados en su integridad, y para que sus planes tengan éxito. Esta oración es tan universal como la primera, y es, de hecho, una oración para que el mundo caiga bajo el dominio de los principios de verdad y santidad.

Porque el Dios justo prueba los corazones y las riendas - Es decir, los corazones y las riendas de todas las personas. Él entiende el carácter de todas las personas; él está íntimamente familiarizado con todos sus pensamientos, propósitos y sentimientos. Buscar o probar “el corazón y las riendas” es una expresión que se usa con frecuencia en la Biblia para denotar que Dios conoce íntimamente todos los pensamientos y sentimientos de las personas; es decir, que comprende completamente el carácter de todas las personas. La palabra "corazón" en las Escrituras a menudo se usa para denotar el asiento de los "pensamientos"; y la palabra "riendas" parece usarse para denotar los sentimientos, propósitos y dispositivos más secretos del alma, como si estuvieran alojados en lo profundo de nuestra naturaleza, o cubiertos en las partes más ocultas y ocultas del hombre. La palabra "riendas", con nosotros, denota los riñones. En las Escrituras, la palabra parece usarse, en un sentido general, para denotar las partes internas, como el asiento de los afectos y pasiones.

La palabra hebrea כליה kilyâh significa lo mismo que la palabra "rienda" con nosotros: los riñones, Éxodo 29:13, Éxodo 29:22; Job 16:13; Isaías 34:6; Deuteronomio 32:14. Por alguna causa, los hebreos parecen haber considerado las "riendas" como el asiento de los afectos y pasiones, aunque tal vez solo en el sentido de que así hablaban de las partes "internas", y pretendían denotar los propósitos más profundos del alma. - Como completamente oculto a los ojos. Estos pensamientos y sentimientos profundos, tan desconocidos para otras personas, son conocidos íntimamente por Dios y, por lo tanto, el carácter de cada hombre es claramente entendido por él, y puede juzgar a cada hombre correctamente. La frase utilizada aquí, de probar los corazones y las riendas, es una que a menudo se emplea para describir la Omnisciencia de Dios. Compare Jeremias 11:2; Jeremias 17:1; Jeremias 20:12; Salmo 26:2; Salmo 139:13; Apocalipsis 2:23. La idea particular aquí es que, mientras Dios busca en los corazones de todas las personas y comprende los propósitos secretos del alma, puede juzgar correctamente y determinar correctamente su carácter, o administrar su gobierno según los principios. de justicia exacta. Tal es el fundamento de la oración en este caso, que Dios, que conocía el carácter de todas las personas, confirmaría a los que son verdaderamente justos y pondría fin a la maldad de los impíos.

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