Levántate, oh Dios, juzga la tierra - Es decir, dado que hay una falla en la administración de justicia por parte de aquellos a quienes pertenece y quienes son nombrados para hacerlo en tu lugar, oh Dios, sal de ti mismo y mira que se haga justicia entre las personas. ¿Tomas el asunto en tus propias manos y ves que se hace justicia imparcial en todas partes entre las personas? Te pertenece como el gran propietario de la tierra para ejercer la justicia; y no tenemos otro lugar donde mirar cuando los hombres no cumplen con su deber.

Porque heredarás todas las naciones - O más bien, todas las naciones te pertenecen como tu herencia; es decir, como tuyo. La palabra "heredar" se usa aquí, como suele ser, simplemente para denotar posesión o propiedad, sin referencia a la pregunta de cómo se obtiene la posesión. La palabra se refiere estrictamente a lo que se ha recibido de los padres, o de lo que las personas son herederos; y, en este sentido, se aplica comúnmente a la tierra de Palestina, ya sea como lo derivado por el pueblo judío de sus antepasados ​​los patriarcas, o como lo que habían recibido de Dios como Padre. Éxodo 32:13; Deuteronomio 1:38; Deuteronomio 12:1. Aquí se usa simplemente en el sentido de poseerlo. Es decir, toda la tierra pertenecía a Dios, y la administración de sus asuntos le pertenecía. Como aquellos que habían fallado y que habían sido nombrados bajo su cargo para el cargo de jueces, ya que no habían sido fieles a su confianza, ya que no se podía volver a confiar en ellos, el salmista llama a Dios a interferir, ya sea nombrando a otros magistrados; o guiando a quienes estaban en el cargo a puntos de vista justos sobre su deber; o por sus propios juicios directos, castigando a los impíos y recompensando a los justos, por las interposiciones de su providencia. Por lo tanto, podemos aprender

(1) Que hay momentos en la tierra en que la maldad es tan frecuente, y cuando hay tanta falta de fidelidad en los gobernantes civiles, que no tenemos otro recurso que invocar a Dios para intervenir.

(2) Que es correcto invocarlo para ver que se haga justicia en la tierra incluso en el castigo del culpable, ya que todos los intereses de la sociedad dependen de la correcta administración de justicia.

(3) Por la misma razón, es correcto orar para que Dios juzgue al mundo, y que se haga justicia en la raza humana.

Es deseable y apropiado que se haga justicia; por lo tanto, no hay maldad en el deseo de que pueda haber un juicio universal, y que los asuntos del universo se coloquen sobre una base igual y justa. Es posible que exista un gozo justo y santo ante la idea de que se haga justicia y que Dios se muestre amigo de la verdad, del orden y de la ley. Compare Salmo 58:1, tenga en cuenta; Apocalipsis 19:1, notas.

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