Llorar aún - Una promesa adicional; no solo se debe reconstruir Jerusalén, sino que, como decimos, desbordar con el bien; y Dios, que parecía haber desechado a su pueblo, aún debería consolarla, y debería mostrar en acto que la había elegido. "amor." En todos los casos, que Gesenius cita como "amor" Génesis 6:2; 1 Samuel 20:3; 2 Samuel 15:15; Proverbios 1:29; Proverbios 3:31; Isaías 1:29, el sentido se dañaría al representar "amado") Zacarías repite tres veces la promesa, dada a través de Isaías Isaías 14:1 a Jerusalén, antes de que ella la desperdiciara por los caldeos, recordando el gente por lo tanto, que la restauración, en los albores de donde vivían, había sido prometida dos siglos antes. Sin embargo, contra todas las apariencias. Mis ciudades rebosarán de bien, como las de Dios; sin embargo, el Señor consolaría a Sión; sin embargo, elegiría a Jerusalén.

Osorius: “¿Cuál es el más alto de todos los bienes? ¿Cuál es el consuelo más dulce de la vida? ¿Cuál es el tema de las alegrías? ¿Qué olvido de la tristeza pasada? Lo que el Hijo de Dios trajo a la tierra, cuando iluminó a Jerusalén con el resplandor de su luz y la disciplina celestial. Porque para ese fin fue restaurada la ciudad, que en ella, por ordenanza de Cristo, porque la calamidad debería abundar en felicidad; por desolación, plenitud; por tristeza, alegría; por falta, afluencia de bienes celestiales ".

Habiendo predicho esta primera visión la restauración completa, los detalles de esa restauración se dan en visiones posteriores.

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