Zacarías 11:14

Y corté en pedazos mi otro personal, Bandas, para disolver la hermandad entre Judá e Israel - Hasta ahora la profecía había hablado de la curación de la gran brecha entre Israel y Judá , en Cristo. “El Señor”, dijo Isaías, “reunirá a los marginados de Israel y reunirá a los dispersos de Judá de los cuatro rincones de la tierra. La envidia de Efraín se irá, y los adversarios de Judá serán cortados: Efraín no envidiará a Judá, y Judá no irritará a Efraín ”Isaías 11:12; y Oseas, “Entonces los hijos de Judá y los hijos de Israel se juntarán y se nombrarán una Cabeza” Oseas 1:11; y Jeremías: "En aquellos días la casa de Judá caminará con la casa de Israel". Jeremias 3:18. Y a Ezequiel, en medio del cautiverio, en una acción simbólica, se le dice a la contraparte de esto: “Toma un palo y escribe sobre él, para Judá y para los hijos de Israel sus compañeros; luego toma otro palo y escribe en él: Para José, el palo de Efraín, y toda la casa de Israel sus compañeros, y únelos uno al otro en un solo palo, y se convertirán en uno en tu mano "Ezequiel 37:16; y, cuando se le preguntó el significado de este acto, él dijo: "Así dice el Señor Dios, tomaré el palo de José, que está en la mano de Efraín, y las tribus de Israel sus compañeros, y los pondré con él, incluso con el palo de Judá, y los hará un palo, y serán uno en mi mano ”Ezequiel 37:19.

Y soltando el símbolo; “Así dice el Señor Dios: He aquí, tomaré a los hijos de Israel de entre los paganos, a donde se hayan ido, y los haré una nación en la tierra sobre las montañas de Israel: y un rey será rey para ellos. todos: y ya no serán dos naciones, ni se dividirán en dos reinos nunca más; los limpiaré, y serán mi pueblo y yo seré su Dios, y David mi siervo será rey sobre ellos, y todos tendrán un solo Pastor ”Ezequiel 37:21. Tal debería ser la unidad de aquellos que se reunirían bajo el Único Pastor. Y así fue, "La multitud de los que creyeron eran de un solo corazón y de una sola alma" Hechos 4:32; y mucho después fue un proverbio entre los paganos, o, "Mira cómo estos cristianos se aman". Zacarías está hablando de aquellos que rechazaron al Buen Pastor, Israel y Judá después de la carne, que se excluyeron de las promesas de Dios. Esto tuvo su primer cumplimiento en la terrible disolución de cada banda de "hermandad" y de nuestra naturaleza común, lo que convirtió el asedio de Jerusalén en un proverbio de horror y precipitó su destrucción. o “Habiendo así separado al creyente del incrédulo, descubrió el resto de su cuidado. Y lo que vemos ahora da testimonio de la profecía. Para los judíos, privados de profetas y sacerdotes y reyes y templo y arca y altar y propiciatorio y candelabro y mesa y el resto, a través de los cuales se realizaba la adoración legal, han quedado privados también de la tutela desde arriba ; y, dispersos, exiliados, removidos, sirven en contra de su voluntad a los que predican a Cristo: negándolo como Señor, rinden servicio a sus siervos. El profeta que predijo estas cosas de Cristo, nuestro Dios y Salvador, y reprendió la obstinación de los judíos, naturalmente dirige su profecía directamente al Cristo opuesto a Dios a quien esperan, como dicen. Así les dijo el Señor en los santos Evangelios: "He venido en el nombre de mi Padre, y no me recibís; otro vendrá en su propio nombre, y le recibirán ”Juan 5:43. Esto también lo bendijo Pablo: "Debido a que no recibieron el amor de la verdad, para que pudieran ser salvos, Dios les enviará una falsa ilusión para que crean en una mentira, para que todos sean condenados, quienes no creen en la verdad". , pero disfruta de la injusticia ”2 Tesalonicenses 2:10. Lo mismo hace la bendita profecía de Zacarías, habiendo recibido el poder del Espíritu Santo ".