Zacarías 4:7

¿Quién eres, oh gran montaña? Antes de Zorobabel serás un simple - Las palabras tienen el carácter de un proverbio sagrado; "Todo el que se enaltece será humillado" Lucas 14:11; Lucas 18:14. Isaías profetiza las victorias del Evangelio en la misma imagen: “Todo valle será exaltado y cada montaña y colina serán bajas; y lo torcido se enderezará y los lugares ásperos serán lisos ”Isaías 40:4. Y en el Nuevo Testamento, Pablo dice: “Las armas de nuestra guerra no son carnales, sino poderosas por medio de Dios para derribar fortalezas, derribar la imaginación y todo lo alto que se exalta contra Dios, y llevar cautivo todo pensamiento al obediencia a Cristo ”2 Corintios 10:4. Como es el carácter del anticristo, que "se opone y se exalta a sí mismo por encima de todo lo que se llama Dios" 2 Tesalonicenses 2:4, así que del mismo Satanás se había dicho en la visión anterior, que estaba a la derecha mano de Joshua “para resistirlo” Josué 3:1.

Entonces, la montaña simboliza cada poder de resistencia; Satanás y todos sus instrumentos, quienes, a su vez, se opondrán a sí mismos para que no sean humillados. En primera instancia, fueron Sanballat y sus compañeros, quienes se opusieron a la reconstrucción del templo, debido a la "exclusividad" de Zorobabel y Josué, porque no harían del templo la morada de un culto mixto a quien llaman tu Dios y de sus propias idolatrías. En todos y cada uno de sus instrumentos, los emperadores perseguidores o los herejes, era el único adversario. Cirilo: "Las palabras parecen reprender a la gran montaña, es decir, Satanás, que se levanta y dirige contra Cristo el poder de su propia terquedad, de quien se hablaba en sentido figurado antes Josué 3:1. Por eso, en la medida en que estaba permitido y en él yacía, él luchó ferozmente contra el Salvador, nadie dudaría, quien consideraba cómo se acercaba a Él cuando ayunaba en el desierto, y al verlo salvando a todos abajo, quería hacerlo suyo. adorador, mostrándole "todos los reinos del mundo", diciendo que todos deberían ser Suyos, si Él "se postrara y lo adorara" Mateo 4:8. Luego, del coro de los santos apóstoles, arrebató al discípulo traidor, persuadiéndolo para que se convirtiera en el instrumento de la perversidad judía. Él le pregunta: "¿Quién eres tú?" menospreciando a él y haciéndolo sin importancia, por grande que fuera la montaña y difícil de soportar, y en el camino de cada uno que haría tales cosas para Cristo, de quien, como dijimos, Zorobabel era un tipo ".

Y él sacará la lápida - El fundamento del templo había sido colocado por mucho tiempo. Humanamente todavía estaba en juego si se les permitiría completarlo Esdras 5: Zacarías predice absolutamente que lo harían. Parece que se usan dos imágenes en la Sagrada Escritura, las cuales se encuentran en Cristo: la primera, en la cual la piedra de la que se habla es la primera piedra; el otro, en el que es la piedra angular de la cabeza que une las dos paredes, que conecta. Ambas eran piedras angulares; el uno en la base, el otro en la cumbre. En Isaías todo el énfasis está en el fundamento; “He aquí, que he puesto en Sión una piedra, una piedra probada, una piedra angular preciosa, bien fundada” Isaías 28:16. En el Salmo, se inició la sala del edificio; los que estaban construyendo habían ignorado y despreciado la piedra, pero "se convirtió en la cabeza de la esquina", coronando y atando el trabajo en uno.

Ambas imágenes juntas expresan cómo Cristo es el principio y el fin, el primero y el último; El fundamento del edificio espiritual, la Iglesia, y su cumbre y terminación; la Fundación invisible que se estableció en lo profundo del Calvario, y la Cumbre en la que crece y que la mantiene firme. De donde Pedro une las dos profecías, y combina con ellas la otra de Isaías, que Cristo "sería una piedra de tropiezo, y una roca de ofensa". Para quienes vengan, como a una piedra viva, desautorizada de personas pero elegidos de Dios y preciosos, ustedes también han edificado una casa espiritual. De donde también está contenida en la Escritura: He aquí, yo pongo en Sión la piedra angular principal, elijo preciosa: para ustedes que creen que Él es precioso, pero para los que son diobedientes, la misma piedra que los constructores rechazaron se convierte en la punta de la esquina, y una piedra de tropiezo y una roca de ofensa, para los que tropiezan ante el la palabra es desobediente ”1 Pedro 2:4.

Un judío parafrasea esto del Mesías; Jonathan: "Y revelará a su Mesías, cuyo nombre se pronunció desde el principio, y gobernará sobre todas las naciones".

Con gritos, gracia, gracia hacia él - es decir, todo favor de Dios para él, favores redoblados, gracia sobre gracia. La finalización del edificio no fue sino el comienzo de la dispensación debajo de él. Fue el principio, no el final. Rezan entonces por la continua y múltiple gracia de Dios, para que Él lleve a cabo la obra que había comenzado. La perseverancia, por la gracia de Dios, corona la vida del cristiano; La presencia permanente de nuestro Señor en gracia con Su Iglesia hasta el fin del mundo, es el testimonio de que Él, quien la fundó, la sostiene en el ser.