2 Corintios 9:14

mientras que ellos mismos también, con súplicas por vosotros, os esperan a causa de la sobreabundante gracia de Dios en vosotros. [Este ministerio tuyo, al dar a los pobres en Jerusalén, no solo llena la medida de las necesidades de este pueblo de Dios, sino que desborda esa medida, porque resulta en muchas acciones de gracias a Dios. Y estos resultados son evidentes, porque al mostrar así tu liberalidad a la iglesia judía en Jerusalén, le pruebas que eres verdaderamente fiel y obediente a tu confesión de tu fe en el evangelio de Cristo, y así haces que glorifiquen a Dios, como también lo hacen por la generosidad de su contribución a ellos y (potencialmente) a todos.

Haz que ellos también oren por ti y anhelen verte cara a cara, para que puedan conocer a aquellos en quienes la gracia de Dios abunda en una medida tan plena. Se recordará que la iglesia de Jerusalén, influida por los prejuicios de los judíos que la rodeaban, y también por los sentimientos y sentimientos que heredaba de su vida anterior, miraba con ojos llenos de sospecha a la iglesia plantada por Pablo. .

Consideraban a estas iglesias como cuerpos sin ley, enemigos de todo lo que los judíos consideraban antiguo o sagrado. Estaban dispuestos a creer cualquier rumor descabellado que pudiera comenzar con respecto al carácter no cristiano de los conversos del apóstol, y la iniquidad imprudente del apóstol mismo. El motín que se levantó poco después, cuando se encontró a Pablo en el templo de Jerusalén, ilustra acertadamente la actitud de la mente judía hacia él y su obra.

Ahora el apóstol se sentía seguro de que un don generoso de sus iglesias gentiles traería un mejor entendimiento y produciría cambios maravillosos en los pensamientos de los cristianos judíos. Sintió que persuadiría a estos últimos de que sus conversos gentiles eran verdaderamente obedientes a la religión que confesaban, y que también los persuadiría de que aquellos que habían superado sus prejuicios lo suficiente como para dar liberalmente a los judíos no tendrían prejuicios que les impidieran de dar generosamente a otras personas.

También confiaba en que los cristianos judíos, al ver estas cosas, estarían completamente persuadidos de la genuina gracia cristiana de sus conversos, y por lo tanto no solo orarían por ellos, sino que incluso desearían conocerlos personalmente y tener compañerismo con ellos. No podemos decir hasta qué punto el apóstol estuvo en lo correcto en este juicio; pero ciertamente parece haber sido bien recibido por los cristianos en Jerusalén cuando vino como representante de estas iglesias gentiles.

Si la actitud de la mente judía no cristiana hacia él seguía siendo implacablemente amarga, debe tenerse en cuenta que no hizo colecta por ellos, y que de ninguna manera estaban en su pensamiento en este sentido.]