El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con él todas las cosas? [Este versículo es una respuesta, y más que una respuesta, a la pregunta que se acaba de hacer. En él se sugieren los aspectos negativos y positivos de las acciones de Dios, pero no se desarrollan plenamente. El pensamiento completo puede expresarse así: Sacar de todas las cosas su bien redimido puede implicar muchos sacrificios de parte de Dios, sacrificios que bien podría arrepentirse de hacer por amor a la cosa sacrificada, y otros que bien podría retener por falta de amor hacia las partes por las que se hace el sacrificio.

Pero lo que Dios ya ha hecho para cumplir su propósito eterno es una garantía de que seguirá haciendo todo lo que se requiera. Si no perdonó a su propio Hijo, no se detendrá en hacer ningún otro sacrificio; ni el valor ni la preciosidad pueden hacer que retenga lo que necesitamos. Una vez más, nuestra indignidad e insignificancia no constituyen un obstáculo para el derramamiento de sus dones más maravillosos; porque si Dios entregó a su propio Hijo por nosotros (siendo aún pecadores), ¿no añadirá ahora más voluntaria y libremente al don de su Hijo todos los demás dones que conducen a nuestra glorificación o la consuman? En resumen, nada más que nuestro propio acto de apostasía puede hacer que perdamos nuestra herencia.]

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