¿Por qué? [¿Por qué, entonces, los judíos no lograron encontrar ninguna ley de vida? Respuesta: Porque no hay más que una tal ley, y buscaron otra.] Porque no la buscaron por fe, sino como por obras . [Al interpretar, hemos contrastado la ley de las obras con lo que hemos llamado "la ley de la fe", pero el apóstol no usa este último término: con él la vida se alcanza por la "fe", aunque la trata como una obra principio en que lo contrasta con el otro principio activo, o ley de las obras.

En este versículo, sin embargo, abandona por completo lo abstracto y coloca la "fe" y las "obras" concretas en vívida oposición. No se trata tanto de una cuestión de ley contra ley y de principio contra principio; es uno de fe que se apropia de la justicia perfecta de Cristo, y de las obras judías que, despreciando el manto de la pureza de Dios, revelado en su Hijo, todavía se aferra a los trapos inmundos de la justicia propia, la autosuficiencia, el fariseísmo, etc.

-- Filipenses 3:4-14 ] Tropezaron en la piedra de tropiezo [El lenguaje aquí todavía sigue la metáfora del hipódromo. El judío, corriendo con la vista puesta en una meta imaginaria, inexistente, fantasmal, y ciego en cuanto a la meta real, tropieza con ella y cae. El cuadro presentado por el apóstol sugiere la triste verdad de que el judío ha corrido lo suficientemente lejos y lo suficientemente rápido para ganar, pero, como ha rechazado los términos y reglas de la carrera, sus esfuerzos no son contados por el Señor de la carrera.

Cristo fue puesto por Dios como meta, y no como piedra de tropiezo; como Salvador, no como fuente de condenación; pero ciertamente él es la salvación del hombre o su ruina— Mateo 21:42-45 ];

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